赠棋僧守愚

八百次棋局博弈知晓了放纵与擒获（的策略），仍然留存着下棋的习惯在空寂的山林。闲静之中领悟到棋盘的道理，眼中全然没有争战的心思。如今就像淝水之战遇到强劲的对手，浮山那里自古以来就有知音。道人本就是忘却机心的人，对着一局残棋在深夜长谈。

干的棋子，这里指下棋。出自宋·黄庭坚《和王瞻叔泉字韵》：‘枯棋覆吴图，青简玩秦烬。’；亦作‘纵禽’，本指捉放禽兽，这里指下棋中的策略。；棋盘，古时多用楸木制作棋盘，所以称为楸枰。；铠甲和头盔，这里指代争战之心。；即淝水之战，东晋时期北方的前秦与南方的东晋之间的一次重要战役，这里借指下棋时遇到强劲对手。；忘却计较或巧诈之心，指自甘恬淡，与世无争。出自《列子·黄帝》：‘海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰：至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。’

从文学手法上看，首联‘八百枯棋解纵擒，尚留馀习在空林’运用了借代的手法，‘八百枯棋’代指下棋的经历，生动地描绘出棋僧守愚有着丰富的下棋经验并且对棋的热爱。颔联‘闲中悟得楸枰理，眼底全无甲胄心’对仗工整，‘闲中’对‘眼底’，‘悟得’对‘全无’，‘楸枰理’对‘甲胄心’，通过描写棋僧在闲时对棋理的感悟，表达出他心境的平和，毫无争战之心。颈联‘淝水只今逢劲敌，浮山终古有知音’用淝水之战的典故，将下棋的对弈比作一场大战，而浮山有知音则体现出棋僧在棋艺上的追求与志同道合之人的相知相惜。尾联‘道人本是忘机者，一局残灯话夜深’塑造出一种宁静、超脱的氛围，‘忘机者’点明棋僧的心境，在残灯之下对弈长谈，表现出一种高雅、闲适的意境。整首诗表达了对棋僧守愚棋艺高超、心境平和、超脱世俗的赞美之情，主题思想围绕棋僧的棋艺与心境展开，充满了对这种高雅生活状态的向往。