赠日者杨应斋
宋 · 徐元杰 · 七言律诗
原文
烂柯山客命能知,人事更番一局棋。
甜卦易穷行苦卦,此时相语验他时。
穷通任理胡不可,灾福缘人要自持。
我老只堪渔钓隐,衰慵梦不到苍姬。
译文 / 白话释义
能知晓如烂柯山客般命运的杨应斋啊,人间世事交替就如同下一局棋。卦象显示吉利容易到头而困苦之卦却绵延,现在相互说的话日后都会应验。困窘与显达听任天理又有何不可,灾祸与福分全因个人要自己把握。我老迈了只适合做个垂钓隐士,衰颓慵懒连往昔周朝的梦都不会做了。
注释
指晋人王质,传说他入山砍柴,见童子下棋,棋局终了,斧柄已烂,回家后发现已过数百年。常用来表示世事变幻,岁月流逝。;交替;轮流。;困窘与显达。;听凭常理;依据天理。;衰老慵懒。;指周朝。周朝始祖后稷之母名姜嫄,传说她于郊野践巨人足迹怀孕生稷。'姬'为周的姓,'苍'取其古老之意。
赏析
这首诗在意境上,通过‘烂柯山客’的典故,营造出一种世事变幻、命运无常犹如棋局的深邃意境。‘人事更番一局棋’将人事与棋局类比,形象地写出了世事的复杂多变。写作手法上,运用典故来增加诗歌的文化底蕴,像‘烂柯山客’的典故,传说晋人王质上山砍柴,观仙人下棋,棋毕,斧柄已烂,而人间已过数百年,以此典故暗示命运的不可捉摸。情感表达上,诗人既有对命运和世事的感慨,又有对人生的一种超脱态度,如‘穷通任理胡不可,灾福缘人要自持’表达出一种听任天理和自我把握的豁达。主题思想围绕着命运、人事、个人的处世态度展开,劝诫人们面对穷通祸福要有正确的态度,同时也流露出诗人自身的暮年隐逸情怀。
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