赠沙州僧悟真上人兼送归

河湟旧地的道路重新开通，天竺有名的僧人来到汉地。他精通三乘经论就像鹙子般善辩，吟诗能有慧休般五言诗才。拄着锡杖登山穿越云层，渡水时还能如杯渡般逆浪而行。明日在朝堂辞别圣上，带着恩泽之光西归送回经书。

释迦牟尼十大弟子之一舍利弗的译名，以智慧敏捷著称。；南朝宋、齐间僧人，善诗。这里用来形容悟真上人的诗才。；锡杖，僧人所持的法器。[xī]；这里指杯渡，是佛教高僧的一种神奇渡水方式的典故。；指皇宫的台阶，这里代指朝廷。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘经论三乘鹙子辩，诗吟五字慧休才’，结构工整，通过将僧人的经论之才与辩才以及吟诗之才相比，生动地表现出悟真上人的博学多才。在情感表达方面，既表达了对悟真上人的钦佩与赞美之情，又体现出对他即将西归的不舍。在意境营造上，‘登山振杖穿云锡，渡水还浮逆浪杯’描绘出僧人潇洒自在、超凡脱俗的形象，营造出一种空灵、高远的意境。主题思想上，此诗围绕着悟真上人这一人物展开，既展现了他的个人才华，又体现了他在汉地与天竺间的文化交流使者的身份。