赠天竺比邱梵名娑羯延主北禅古刹十六韵
明 · 龙膺 · 五言
在尘世之外已经经历了三千年，行程超过了十万之多。须弥山历经日月交替，佛界饱经风霜。险峻之处攀爬猱狖（náo yòu）这样的猿猴，山岩尽头与虎狼亲近。佩戴镰刀以石火做饭，洗钵时用冰下的水漱口。赤脚寒冷却没有可穿之物，白发苍苍也忘却了年岁。把芜菁（wú jīng）烹煮成粥，用毡子和毛毯编织成衣裳。吹号角驱赶魔鬼，手持佛珠诵读法王经文。唐朝的语音能通梵呗（fàn bài）咒语，胡人的语言省略迎送之礼。细密的牙齿如同孩童换牙时的样子，浓眉从年轻时就已苍苍。娑婆世界如同印度，膻（shān）浊之气混杂着氐（dī）羌的气息。两位同伴来自远方异域，诉说着三生关于故乡的事情。黑黄的皮肤都肋骨消瘦，深蓝的眼睛并且眼眶凹陷。合掌盘腿的姿势已经习惯，垂下腰际的发辫很长。心怀慈悲没有怨恨喜爱，解脱之后获得清凉。为他讲述为官之道，一同登上选佛之场。北禅之地像用黄金铺地，高僧手持锡杖等待有缘之人。
泛指猿猴。猱，古书上说的一种猴。狖，古书上说的一种长尾猿。；一种植物，块根可食用。；佛教做法事时的歌咏赞颂之声。；像羊肉的气味，这里指不好的气味。；我国古代少数民族。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的描写手法，如“崭崄攀猱狖，岩穷狎虎狼。佩镰炊石火，洗钵漱冰浆”等句，通过对天竺比丘生活环境和日常行为的细致描写，展现出一种奇异、艰苦又充满宗教神秘色彩的画面。在情感表达方面，诗人对天竺比丘既有敬重之情，如描述比丘的修行状态、外貌特征以及宗教行为等，同时也有一种文化交流与融合的包容之感，像提及唐音与胡语、娑婆与印度等之间的联系。在意境营造上，诗中构建了一个融合了异域风情、宗教神圣以及艰苦修行的独特意境，仿佛将读者带到了那个遥远的、充满宗教氛围的世界。主题思想上主要是对天竺比丘的描写，展现他的修行生活、外貌特征等，同时也体现了中印文化交流、宗教文化的多元性以及诗人对宗教修行境界的一种向往与尊崇。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。