赠王侍御

唐 · 王建 · 五言

原文
愚者昧邪正,贵将平道行
君子抱仁义,不惧天地倾
三受主人辟,方出咸阳城
迟疑匪自崇,将显求贤名
自来掌军书,无不尽臣诚
何必操白刃,始致海内平
恭事四海人,甚于敬公卿
有恶如己辱,闻善如已荣
或人居饥寒,进退陈中情
彻晏听苦辛,坐卧身不宁
以心应所求,尽家犹为轻
衣食有亲疎,但恐逾礼经
我今愿求益,讵敢为友生
幸君扬素风,永作来者程
译文 / 白话释义

愚蠢的人分不清邪恶与正直,尊贵之人应公正地行事。君子心怀仁义,不惧怕天翻地覆。三次接受主人的征召,才走出咸阳城。迟疑并非自高自大,而是为彰显求贤的美名。自来掌管军中文书,无不竭尽臣子的忠诚。何必动用武力,才使天下太平。恭敬地侍奉天下之人,比对公卿还要敬重。把他人的恶行当作自己的耻辱,听闻善事就如同自己的荣耀。有的人处在饥寒之中,(君子)就向君主陈述其中情况。从早到晚倾听百姓的苦辛,坐卧都身心不宁。用心回应百姓所求,倾尽家财也觉得太轻。对待亲疏不同的人有衣食方面的差别,但恐怕逾越礼经的规定。我现在希望得到教益,怎敢只当作朋友相待。希望您发扬清正的风尚,永远成为后来者的楷模。

注释

糊涂,不明白。;征召。bì,古音同‘避’。;同‘非’,不是。;岂,难道。jù。;清正的风尚。

赏析

从文学手法上看,这首诗以直白的叙述为主,多为平铺直叙地表达对王侍御的赞美与敬仰。诗中运用对比手法,如‘愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾’,将愚者与君子对比,突出君子的高尚品德。在情感表达方面,充满了对王侍御的崇敬,认为他秉持正义、心怀仁义、忠诚事主、关爱百姓、礼待众人,诗人表达了对他这种品质的向往和钦佩。在意境营造上,通过描述王侍御的各种事迹和品德,构建出一个贤德之人的形象,让读者感受到一种清正、贤良的氛围。主题思想围绕着对王侍御的赞扬展开,强调他的品德高尚,为世之楷模。

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