赠谢邺门五十一诗

坐在席中喝着大杯酒，听我这山僧唱一曲。想要高官厚禄，就不要识字。想要穷困潦倒，那就做个词人。您没看到乡里的少年平步青云，而高堂之上的主人却已白发苍苍。请问这主人是谁呢？过去有谢灵运（大谢），现在有谢邺门（大儿）。生来就聪慧过人，无缘无故下笔就能吟诗。眼前的作者很少能让人满意，他与我的先辈相互了解。先辈了解您不是一天两天了，到了老年结交得更加密切。我小时候您是宾客，名分上就像叔侄一样分明。长辈指着您对我说，这是你父亲的老朋友。我常常侧耳听您高谈阔论，感觉八窗四壁都生出烟雾。我常常打开书卷读您的佳句，就好像孤月照亮秋天的潭水。当时能记住十之八九，到现在记错的也不过十分之二三。这才知道往事不堪回首，少壮渐渐衰老，衰老之后更加老去。更没脸去求权贵，只有诗篇陪伴穷困潦倒的自己。我出家为僧您去浇灌田园，在驴背上相逢可不要匆匆而过。匆匆相逢能有几回呢？海门的春色去了又来。在世上想要有所建树很难，把酒杯中的酒喝干。主人喝完了杯中酒，我这狂放之人的狂歌还没唱完。我四十二岁，您五十一岁。从前的岁月无可奈何，只剩下空文留存世间。得意还是失意只有自己知道，羞于和当时的人比较名声和实际的情况。弹起我的雍门琴，弹奏您的齐客瑟。不要再寻找知音了，就像郢人去世，匠石失去了施展绝技的对象。不要等到浑浊的黄河变清，龙门的水在不断流淌。只希望年年月月日日喝酒的时候，都像今年今月今日这样。从中认清自己，对着酒杯相见不要互相错失。

高官厚禄。‘膴’，厚，丰腴；‘仕’，为官。；本指雏鸟的嘴，借指儿童。；传说中天地未开辟前的混沌状态，这里形容人天生聪慧。；这里指记错、疏漏。；求权贵，‘干’有求取、谋求的意思。；出自‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。’这里表示知音难再遇。

这首诗意境萧索又带有几分旷达。从文学手法上看，全诗以一种近乎口语化的叙述方式展开，直白质朴。如‘欲膴仕，毋识字。要落魄，作词客。’这样的句子简洁明了，却又深刻地反映出当时社会对于仕途与文学创作的一种矛盾态度，使用了对比手法，将仕途与作词客的不同境遇进行鲜明对比。在情感表达上，诗人既有对时光流逝、岁月无情的感慨，像‘始知往事那可道，少壮渐衰衰复老。’流露出对往昔的追忆和对现在衰老的无奈。又有对自身穷困潦倒的自嘲，如‘更无面目干权贵，祇有诗篇供潦倒。’同时还有对与友人深厚情谊的珍视，从回忆儿时与友人的交往，到如今相见时的感慨，都体现出这种友情的长久与珍贵。诗中的主题思想较为复杂，既有对人生境遇的思考，也有对友情的重视，还有对社会现实的某种揭露。在营造意境方面，通过描写饮酒、相逢等场景，营造出一种略带沧桑、无奈又有些许洒脱的意境。