赠虚己

溪边幽静的树木与美丽的烟霞相映衬，分别之后春风吹过，花儿也开落了几回。梦中回忆起那满是红色薜荔的山岩，心中看轻那三公之位和紫色的袈裟。参透禅机后便身心无所执着，所作的诗句高妙但两鬓已经花白。如果没有遇到苏州的韦应物，昼公的诗作又能向谁夸赞呢。

bì lì，一种常绿藤本植物；指三公之位，在古代为辅助国君掌握军政大权的最高官员；禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让人参悟；wú zhuó，佛教语，不执着、不拘泥；《诗经》的‘雅’和‘颂’以十篇为一什，所以诗章又称‘篇什’，这里指诗作

从文学手法上看，首联通过描写溪边幽树和烟霞的景象，奠定了一种清幽的意境，‘几度花’运用了时间的跨度来表现离别之久，富有画面感。颔联中‘梦忆’和‘心轻’相对，一虚一实，将回忆中的美好景象与对世俗事物的轻视形成对比。颈联‘禅机悟了身无著’点明禅意对身心的影响，体现出一种超脱的境界，而‘诗句高来鬓有华’又从超脱回归到现实，有一种对时光流逝、岁月不居的感慨。尾联通过假设，以韦应物来衬托虚己的诗才，表达对虚己诗作的高度赞赏。在情感表达上，既有对往昔分别时光的感怀，对虚己超脱世俗心境的钦佩，又有对其诗才的夸赞。在意境营造上，诗中既有溪边幽景的清幽宁静，又有禅意的空灵，还混合着时光的沧桑感。主题思想上围绕着对虚己的赞美，包括他的心境、诗才以及二人之间的情谊。