赠医士清溪居士丘通甫
宋 · 方回 · 七言
你的父亲身怀医术专门在淮乡行医，能让濒死之人起死回生。他的医术像扁鹊师从长桑君一样高超，又像近世的庞安常。他所结交的人都是龙虎般的豪杰，就像真李临淮和郭汾阳那样。出入军门只带着一个药囊，有他在，十万精兵都不会受伤。他用药材如人参、茯苓、硝石、雄黄、附子、生姜等，能调理虚实、寒热。晚年选择在真州、扬州交游，和郄家太尉这样的人结亲。有一个儿子是超越父辈的好儿郎，半夜还在研读《肘后方》。清溪居士你的清名远扬，我心里想认识你，却一直未能相见。最近在古余杭相遇，你侃侃而谈，慷慨激昂。脉象的七表八里谁能详知，而你对三部九候独有心得。诵读《八十一难经》朗朗有声，把《素问》《灵枢》牢记心中。通过望形察色来救治倒地僵卧之人，驱除病魔，治愈膏肓之疾。对于伤寒，根据足部脉象找到根源在膀胱，过了七天就能祛除灾病。你能拯救那些溺水之人，像船一样，我学识浅薄只能望洋兴叹。仿佛有一个人穿着云锦衣裳，喝了你的一剂药就能长寿健康。赠送你的诗篇如同金玉般珍贵，像贯穿月夜的长虹光芒悠长。天地四方是多么广阔，百姓的性命由谁来掌管。只有将领、丞相和医生是好的职业，没有良将士兵就会伤亡。没有良相贤士就会归隐，没有良医健康之人也会早亡。怎样才能得到万千纸笔，让你著书立说与岐伯、黄帝比肩。
身怀技艺。挟，带着、怀着。；馘（guó），割取敌人的左耳；俘，俘获。这里指战胜病魔。；指病魔。典故出自《左传·成公十年》。；人体心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓，旧说膏肓为药力达不到之处，这里指重病。；亹（wěi）亹，形容说话连续不倦的样子。
这首诗在文学手法上运用了大量的用典手法，如‘远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常’，通过将丘通甫的医术与扁鹊、庞安常相比，突出其医术的高超，同时也增添了作品的文化底蕴。‘真李临淮郭汾阳’也是借名将李临淮、郭汾阳来烘托丘通甫父亲交友之不凡。情感表达上，诗人对丘通甫及其家族充满了钦佩与敬重之情，从对其父亲医术的夸赞，到对丘通甫本人的赞扬，都体现了这种情感。在意境营造方面，诗中既有对医术神奇功效的描写，如‘军门出入一药囊，精兵十万无金疮’描绘出一种神奇的医疗景象，又有对天地广阔、生民性命的宏观思考，营造出一种宏大又不失细致的意境。主题思想围绕着对医士丘通甫及其家族医术的赞扬展开，同时也表达了对良医在社会中重要性的深刻认识。整首诗层次分明，从对丘通甫家族医术传承的叙述，到对丘通甫本人的评价，再到对社会需要良医的感慨，层层递进。
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