赠袁舍人忠微
明 · 王洪 · 五言
袁君从海边而来，年少之时就身怀奇特的本领。到远方的金台游历，于是成为德高望重之人的座上宾。站着交谈就被赠予双璧，再次见面就被赏赐千金。光辉如同日月，心中有着像风云一样的豪情壮志。五侯不敢轻慢他，七贵也远远地敬重相待。在众多贤才之中独树一帜，眼光高远超出九州之外。一旦跟随帝王建功立业，头戴高冠进入中书省。紫色的诏书承载着天子的恩宠，用彩笔挥洒着英气的文辞。早晨前往金銮殿，傍晚在苍龙阙当值。马勒上的玉饰在宫禁园林的风中作响，天子赏赐的宴会在宫禁之中伴随着月光。而我是个疏散迂腐之人，竟然能在朝廷上与君相逢。在玉堂深处握手，在宫禁之中谈论文章。仪表堂堂之人怎会长久贫穷，相貌不凡者自然会富贵。在青云之上击掌而谈，彼此相看嘲笑世俗之人。大丈夫在没有得志的时候，或许会被愚蠢之人欺凌。可叹那洛阳的恶妇，淮阴受胯下之辱的少年。骏马与劣马不同，荆地的仆人怎会把美玉当作普通石头。如果没有遇到知音，唉，又有谁能赏识呢。即使发生巨大的变化也不足以惊奇，明月知道我的心意。因为你秉持着清明的鉴别能力，所以为你弹奏一曲《高山》这样的高雅之音。
形容名声很大，声势很盛。；亲近而态度不庄重，这里是轻慢的意思。；高高的帽子，这里指代身着官服，身份显贵。；指诏书。古代诏书盛以锦囊，以紫泥封口，上面盖印，故称。；显贵者所乘的马以玉为饰，行则作响，因名。
这首诗在文学手法上善用典故，如‘騄駬异款段，荆仆岂燕石’句中就运用了骏马与劣马、荆地仆人识玉等典故，以物比人，暗示贤愚有别。情感表达丰富多样，既有对袁舍人的崇敬与赞美，从对其经历和才德的描述中可见，如‘立谈拜双璧，再见赐千金’等句；又有自身的感慨，像‘而我疏朽质，乃于天上逢’表达出一种自谦与幸运之感，还有对世间贤愚不分现象的愤懑，‘丈夫未得志，或为愚者欺’。在意境营造上，通过描绘袁舍人在朝堂之上的光辉经历，如‘朝趋金銮殿，暮直苍龙阙。鸣珂禁苑风，锡宴金闺月’，营造出一种华贵、尊崇的氛围。主题思想上，既表达了对友人的钦佩，也借与友人的交往抒发自己对人生境遇、贤才际遇的思考。诗的风格较为大气，用词华丽，在铺陈叙述中展现人物的形象和境遇。
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