赠张郡丞理滕县事

辅佐郡政的功勋名声在两地传扬，身兼数职真让人羡慕这如仙的官吏。县邑本是东鲁之地有着弦歌传习的古老传统，这里的人就像阳城治理时那样民风淳朴（无字之讼的年代）。鸿雁渐渐飞回聚集在湖泽之中，妖邪的气氛长久地被肃清于绿林（指地方）。疲倦于宦游的我独自为身患消渴病（此处可能自指身体不佳或仕途疲惫）而惭愧，却还让您在临邛般的地方为我摆下丰盛的筵席。

兼领两种官职。符，古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，这里代指官职。；弹琴唱歌，古时以弦歌指代礼乐教化。《论语·阳货》：‘子之武城，闻弦歌之声。’；指没有诉讼案件的年代，典故出自唐代韩愈《送石洪处士赴河阳幕得起字》：‘邑中纸不贵， 谁为拂尘壁。 讼庭雀噪坐不得， 湖上独游时理楫。 勿惮山深与地僻， 罗浮尚有葛仙客。 往矣相思泪， 岂徒盈巾积。 行矣慎所游， 恶草无再植。 岂无轩车驾， 所念在空谷。 岂无青云士， 所念在黄犊。 去矣行采芝， 勿为尘所欺。 方今向太平， 元凯承华勋。 吾徒幸无事， 庶以穷朝曛。 东鲁有宾客， 能以义自敦。 临财不苟取， 推分固辞尊。 无言儿所叹， 有字人所冤。 勿谓一官小， 君儒乃能尊。 行矣慎所之， 荆溪之水深。 君今不得意， 白首谢乾坤。 人生一世间， 忽若暮春草。 时不可再得， 何为自愁恼。 饮君酒， 为君吟。 君吟不可听， 惭愧君知音。 昔者吾友子， 如今为罪人。 问君何者苦， 君言苦不见。 不见君三年， 君今在何处。 君今在何处， 我亦无定所。 君为贤太守， 吏是鲁诸生。 诸生业患不能精， 无患有司之不明。 行矣各努力， 吾将归旧林。’这里用来说明当地民风淳朴。；不祥的云气，多喻指凶灾、祸乱。这里指地方上的不良现象。；中医学病名。口渴，善饥，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。这里可能诗人用来喻指自身的仕途疲惫或者身体不佳的状态，kāi xiāo。；古地名，在今四川邛崃。司马相如曾在临邛宴饮卓文君，这里借指盛宴。lín qióng。

从文学手法上看，首联‘佐郡勋名两地传，兼符真羡吏为仙’直接点明主题，夸赞张郡丞的功绩，‘两地传’突出其影响力，‘吏为仙’运用比喻，把张郡丞的状态比作仙人般令人羡慕。颔联‘邑原东鲁弦歌旧，人是阳城无字年’运用典故，以东鲁弦歌代表此地文化底蕴深厚，用阳城治理下的无字之讼形容民风淳朴，增加了诗歌的文化内涵和古朴感。颈联‘鸿雁渐还中泽集，妖氛长净绿林烟’是写景抒情，以鸿雁回归泽地的和谐景象，以及肃清妖氛的表述，暗示张郡丞治理下地方的安定繁荣，情景交融。尾联‘倦游独自惭消渴，犹费临邛重客筵’则转为诗人自身的情感表达，诗人以倦游自比，又说自己惭于身体不佳（或仕途疲惫）还让对方盛情招待，表达出一种复杂的情感，既有对自身的感慨，也有对张郡丞好客的感激。在情感表达上，既有对张郡丞政绩的赞扬，又有自己倦于宦游的感慨和对他人招待的感激之情。在意境营造上，既有对地方安宁繁荣景象的勾勒，又有自身倦游形象的塑造。主题思想围绕对张郡丞的赞颂以及自身的宦游之感展开。