赠张术人

霅川有个姓张名彪的人，带着好意到古津亭来拜访我。他自称有法术可通心灵，知晓西庚北壬甲与丁（这些天干方位等相关的术数内容）。配合十二星次的运行规律，水火木金之间相互孕育又相互刑克。综合三五之数与命数和星象，通过参互钩稽穷究人的年龄。高谈阔论娓娓道来如同倾倒水瓶里的水（形容顺畅），又说自己的双眼能分辨白青（有特殊能力）。剖析声音气色区分精神形体，把人的穷达寿夭分得如同渭水泾水般分明。善于隐藏自己的能力不显露形态，只看到他的瞳仁闪烁光亮。在众人之中仔细看像是在聆听，还拿干支来高谈阔论。相互参照解开纷纭错杂的内容，我出生的年份宝剑刚刚磨砺。我出生的月份主宰之神是玄冥，阳气隐隐从地下升起。天上的台阶（指天空）星光熠熠舒展着六片蓂荚（一种象征祥瑞的植物），正赶上玉兔打开云屏（月亮出现）。尘世的凡俗之事跳动不停，我这身体在世上就像浮萍。纷纷扰扰的万事如同醉醒一般（变化无常），把死生祸福看得比早晚还轻。还用竹签和蓍草来占卜，况且我的骨相实在是孤独清苦。怎能得到两条大鱼悬上万个钉子（表示富贵），承蒙您的好意话语只是空自叮咛。如同斥鷃被赋予凤凰的羽毛，穿着十二根羽毛在尧的庭院中踉跄而行。这些话恐怕是俳优和伶人（说的戏言），哪有什么神奇的药物是豨苓（表示对他的话怀疑）。以后如果在寒冷的厅堂遇到我，您不要忌讳脸涨得通红。

水名，在今浙江境内。；指日月星辰运行的度次。；pì xī，剖析。；líng pīng，孤单、孤独。；tuán，圆形的竹器，多用来占卜。；chēng，红色，这里指脸红。；pīng，脸色泛红。

这首诗在文学手法上有诸多特色。首先，叙事与议论相结合，前半部分叙述张术人的言行，包括他自称的法术神通，如“自言有术通心灵，西庚北壬甲与丁”等，详细描述了他在术数方面的能力展示，这是叙事；后半部分则多是诗人自己的议论感慨，像“此身于世如浮萍。扰扰万事通醉醒，死生祸福轻晨暝”，表达对自身命运和世事无常的看法。在情感表达上，诗中既有对张术人的怀疑态度，如“此语恐是俳与伶，岂有大药须豨苓”，又有对自身命运的感叹，如身世如浮萍的自伤。在意境营造上，通过描绘一些星象、时节景象，如“天阶熠熠舒六蓂，正值玉兔开云屏”，营造出一种神秘而又带有宿命感的氛围。主题思想上，反映了诗人对术士之言的不信任，以及对自身命运难以把握的迷茫和对世事无常的深刻体悟。