赠张秩咨

关起门来屋里如同井底般黑暗无光，出门在外道路大多逼仄尘土飞扬。在这尘世之中奔波忙碌的人们如同风马牛般不相及，即使面对面相逢也互不相识。在十字街头冷眼旁观，齐国于陵子仲可称是了不起的人物。自己夸赞学识渊博能谈禅说道，不像那些研读经书的书生只会写写几行文字。五十岁了长期持斋却不出家，习惯在肉旁边寻找素菜吃。明明是一个鲁国的儒生，却被人叫做优婆塞（在家修行的男居士）。回忆往昔与您都在盛年之时，吟诗可压倒元稹和白居易。年龄参差不齐（自谦）惭愧以兄长相称，在诗坛潦倒已过了五十岁。当时挥手分别各奔东西，十年的生涯分别为主人客人。迂腐的儒生多次赶赴官场选官，山寺僧人直接进入无生无灭的境界。后来才明白过来，时光流逝如同金乌飞走无处寻觅。壮志未酬就不要再说了，一事无成实在是很可惜。旧的一年不知不觉又到了新年，元旦刚过又到了元宵。在灯市观赏时看到月亮正圆，这现成的就是一句真理启示。张拙秀才你知道不知道，花儿开放只是借助东风的力量。

狭窄，相迫近。本诗中‘出门路多尘逼侧’描绘出门后的道路狭窄且尘土飞扬的状况。；见面，当面。‘觌面相逢莫相识’表示即使面对面相逢也互不相识。；大拇指，比喻杰出人物。‘齐国于陵称巨擘’说齐国于陵子仲是杰出的人物。；本指迂腐浅陋的读书人，这里是诗人自谦学识渊博。；指以抄经为业的人，这里用来指代只会研读经书写几行字的书生。；在家修行的男居士。‘被人唤作优婆塞’表示自己虽为儒生却被看作类似修行者的状况。；马的牙齿随年龄而添换，看马齿可知马的年龄，这里用来比喻年龄大小不同。；指诗坛，‘潦倒鸡坛过半百’表示在诗坛潦倒已过五十岁。；佛教语，指无生无灭的境界。‘山僧直入无生国’描绘山寺僧人达到的境界。；古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。‘走却金乌无处觅’表示时光流逝难以追寻。

这首诗意境上描绘出一种复杂而略带沧桑的景象，从开篇闭门与出门后的不同场景描写，展现出尘世的纷扰与复杂，如‘闭门天光井底黑，出门路多尘逼侧’，以对比手法勾勒出不同的环境氛围。在写作手法上运用了对比、用典等多种手法。像‘吟诗压倒元与白’，引用元稹和白居易的典故来衬托自己和友人昔日的诗才；‘齐国于陵称巨擘’也是用典。情感表达丰富，既有对岁月流逝、壮志未酬的感慨，如‘壮心未遂勿复云，底事无成深可惜’，又有对友人的思念与往昔共同经历的回忆，如‘忆昔与君俱盛年’等。主题思想涵盖对人生境遇、时光匆匆、理想与现实差距的思考，同时也有对友情的珍视等。诗中通过诸多意象和描述，如‘灯市’‘金乌’等构建出多元的画面，使读者能感受到诗中的复杂情感和深沉思绪。