张伯起丈创悔世缘闭关缮性投诗见贻超然之致聊尔有答

明 · 王世贞 · 五言

原文
我爱张平子,清标冠吴趋
夷然忘四愁,不复赋三都
白苎明下童,宝玦酒家胡
一草思玄篇,弃之忽若无
甘露沃灵根,莲花产双趺
魔冤伏大力,其始乃乌刍
惜哉夸毗子,刿心趣尘途
纵复浮名至,是身安得居
拂轸报知音,毋令流水孤
译文 / 白话释义

我喜爱张平子(此处指张伯起丈),他的高洁风范在吴地为最。安然地忘却了像张衡《四愁诗》里的忧愁,不再像左思那样写《三都赋》。(他像)穿着白苎衣的明丽童子,(或者像)身佩宝玦的酒家胡人。一篇《思玄赋》(在他眼里)就像一根草,丢弃它好像什么都没有。甘露润泽他的灵根,就像莲花出自双足(这里可能是表示他有佛性根基之类的含义)。魔障冤孽在大力之下被降伏,最初他就像乌刍(可能是乌刍瑟摩明王之类,象征有法力能降魔)。可惜那些谄媚之人,费尽心思追逐尘世之路。即使虚名到来,这身躯又怎能安住。(我)抚琴回应知音,不要让流水般的琴音孤独(表示要回应他的投诗)。

注释

坦然,泰然的样子。;以谄谀、卑屈取媚于人。出自《诗经·大雅·板》‘无为夸毗,威仪卒迷。’;费尽心思,形容用心之苦。;这里可能是指脚或者足迹等意,在佛教文化中有特殊含义,如莲花与佛足相关的意象。;可能是指乌刍瑟摩明王,在佛教中是降魔除障的明王。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘张平子’‘四愁’‘三都’‘思玄篇’等,通过引用古人之事来烘托张伯起丈的形象与境界。在情感表达方面,诗中充满了对张伯起丈的欣赏与钦佩之情,将其描绘成一个超凡脱俗、不为世俗名利所扰的高洁之士,同时又通过对比‘夸毗子’,表达出对追名逐利之人的不屑。在意境营造上,诗中既有如‘甘露沃灵根,莲花产双趺’这样充满佛性与空灵的描写,又有对古代贤士形象的勾勒,营造出一种高雅、清幽、超凡的意境。主题思想上,主要是表达对张伯起丈的赞赏,以及对远离尘世喧嚣、追求内心宁静的一种向往。

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