长歌行送方翁恬游武夷

方翁恬是尧治先生远古的子孙，那钟情于丘壑的高雅流风至今尚存。他衣衫破旧拉一下衣襟就露出胳膊肘，凭借意气不肯求告豪门。他自称知心朋友遍布四海之内，但能推心置腹的只有三个人：新都的汪伯玉，兴国的吴明卿，家乡的胡元瑞，这三个人啊，让我日夜劳心挂怀。大丈夫的壮志在于不朽，要让英名在天地间流传于史书之上。学问能够升堂入室就算是前辈贤达了，眼前的困窘与显达哪里值得去谈论。回忆你前年前往兴国，那云梦和潇湘景色映入双眼一片碧绿。吴郎一生张狂不羁，他赠送你的篇章如同星斗在天璀璨。回忆你去年进入新都，司马相如般的文名天下无人可比。他撰写的《处士传》如椽大笔一挥，立刻让你的气度高于那些平凡之人。这两位先生的声誉天下第一，你得到他们的赞誉就如同美玉增添了价值。先生我窘迫的像个楚囚，你到底看到了什么又有什么追求呢。方翁恬听后大笑笑我太懒，说只有他与那几位先生交情不浅。他家的柴门离我家相隔十里有余，溪水之上常常能听到彼此的鸡犬之声。自从你年少时我就听闻你的才名，我向任何人都会提到你。我常把你比作大苏小陆，那些前后名次之类的又何足挂齿。曹刘李杜也不过是男子汉罢了，看到你怎敢说秦国没有人才（此处秦代指地方，意谓此地有人才）。你或许不了解我，但我是真正深入了解你的。你在山林间到处吟诗，那诗声就像敲响了大吕悬挂在云门（意谓诗声宏大美妙）。你的诗句像万斛珍珠从谈笑间倾吐而出，世上的人谁不想攀附青云（意谓借你的名声高升）。为什么对我吝啬不给我一个字呢，就像挟着九鼎拿着千钧重物（形容对待自己的诗作很吝啬）。现在你就要前往武夷去了，一片忠心耿耿向谁去诉说呢。秋风中的布袍寒冷刺骨，希望能得到你的只言片语如春天般温暖。我听了方翁恬的话后也大笑，过错确实在我不在你。没看到杜甫赠给郑虔的诗吗，文章有道彼此交往有神交。自家的鸡和野鸭子各有各的好，大鹏和斥鴳又何必分什么亲疏远近。醉酒之中我狂笔写此诗赠给你，那美好的乐声让白日下的屋梁上尘土飞扬（形容歌声美妙）。回忆你年少时意气风发，世世代代以垂钓为家业。学书法学剑术历经三十年，写出的新诗惊动吴越之地。穿着青鞋漫步在天竺的雨中，身着白纻衣在武林的月光下尽显骄傲。我认为你的诗超过你的祖父，你听了我的话想要手舞足蹈。先生我的片言承诺怎会是偶然的呢，把你的名字列在古今榜上。大堂上飒飒地吹来寒风，夜里芙蓉周围电光闪烁。干将莫邪宝剑自有灵性，谁又能去擦拭那华阴土下的宝剑呢（此处意谓宝剑蒙尘，才华被埋没）。唉，贫穷之鬼确实在窥视着人，五亩田地经营起来生活也被阻碍。连年干旱使得山谷到处都是，赤日横空照耀着大地。十家有九家都在卖儿卖女，你又怎能避免妻儿的哭泣呢。白天摸一摸饭锅有很多灰尘，早晨摸一摸瓶罐已经没有剩余的粮食了。床头的鬼怪常常嘲笑自己，屋顶的鸺鹠发出不安的叫声。即使喉咙下长着三尺长的嘴（意谓能说会道），也换不来车前的一束柴草。因此想要前往闽中游玩，那高高的幔亭在天边。云璈和玉佩在上界纷纷奏响，铁船和丹灶在水流中高悬。一旦遇到灵仙就蜕去凡胎俗骨，抛弃妻子就像抛弃蜉蝣一样（意谓超凡脱俗）。先生我比你更穷困，蹉跎到四十岁还空谈封侯之事。老父老母和幼子一下子被抛掷不顾，自己孤身一人在天地间就像悬着的肉瘤（意谓孤独无助）。虚名就像鸡肋到底有什么用呢，大半辈子都处于穷困愁苦之中。写这首歌赠给你安慰你的心意，仰天长啸风声飕飕作响。三山九曲我定会去寻找你，划着竹枝做的桨在水上悠然前行。武夷君啊如果能相遇，拉着你在金银楼里烂醉一场。

掣，拉；衿，衣襟。拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣衫破旧。；求，求取。这里指求告豪门。；寤，醒时；寐，睡时。这里指日夜。；美玉。这里比喻得到他人赞誉后自身价值增加。；这里形容处境窘迫。；古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。这里指年少之时。；传说中的鬼怪。；一种鸟，古人认为它是不祥之鸟。；传说中引起旱灾的怪物。；卖。

从文学手法上看，此诗运用了大量的叙事手法，如对方翁恬的身世、交友、游历经历等进行叙述，使人物形象丰满立体。在描述人物交往时，如‘新都汪伯玉，兴国吴明卿，里中胡元瑞，三子者，令我寤寐劳心魂’，通过列举具体人物，增强了真实感。同时，运用对比手法，如‘先生龌龊类楚囚，汝何所见何所求。方生大笑笑余懒’，将自己的窘迫与方翁恬的豁达对比。情感表达丰富多样，既有对友人的欣赏，像‘君也歌诗遍林樾，恍揭大吕悬云门。珠玑万斛落謦欬，世人畴不攀青云’，夸赞友人诗才；又有自身的穷困潦倒之感，‘连年旱魃满山谷，赤日横天跨平陆。十家九家鬻婴孺，生也宁免妻儿哭’描述生活的艰难。在意境营造方面，描绘了贫困生活中的凄惨景象，如‘昼扪甑釜多游尘，晓摸瓶罂绝馀粟。床头魍魉时揶揄，屋上鸺鹠多刺促’，营造出一种压抑、穷困的意境。主题思想上，一方面表达对友人的情谊，鼓励友人追求不朽，另一方面也抒发了自己对生活穷困和壮志难酬的感慨。诗中通过大量的事例和描写，使整首诗的情感表达更加深沉，主题更加深刻。