张袆秀才乞诗
宋 · 吕本中 · 七言律诗
原文
白莲庵中张居士,梦断世间风马牛。
风尘表物自无意,神仙中人聊与游。
澄江似趁北城晓,苦雨不放南山秋。
君当先行我继往,向吴亭东留小舟。
译文 / 白话释义
白莲庵里有位张居士,他已超脱尘世,世间万物于他如同风马牛不相及。他超逸于世俗之外本是无意为之,恰似神仙一般,我姑且与他一同游乐。澄澈的江水似乎在追逐北城的清晨,连绵的苦雨不让南山入秋。您应当先走我随后前往,在向吴亭东留下一艘小船。
注释
求,请求。;旧时出家人对在家信道的人的泛称;同时,这也是文人雅士的自称。;风马牛不相及的简略说法,表示事物之间毫不相干。;指尘世、纷扰的现实生活。;追逐,这里可以理解为江水随着清晨的节奏流淌。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超尘脱俗的氛围。诗中的张居士被描绘得如同神仙中人,远离世间纷扰,白莲庵这一意象也增添了清幽、宁静的氛围。从写作手法来看,首联通过‘梦断世间风马牛’这种夸张的表述,展现出张居士的超凡境界,将他与世俗的脱离表现得极为彻底。颔联‘风尘表物自无意,神仙中人聊与游’直接点出其超逸的状态和如神仙般的气质。颈联‘澄江似趁北城晓,苦雨不放南山秋’则是写景,通过江与城、雨与山的描写,动静结合,江的灵动与雨的连绵相互映衬,同时也有移情入景的手法,苦雨不放南山入秋,赋予苦雨以人的意志。在情感表达上,诗人对张居士充满了欣赏与向往之情,想要追随他游乐。主题思想围绕着对张居士超逸境界的描绘以及对这种境界的向往展开。
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