瞻衮八章
明 · 王文钦 · 五言
怀着崇敬之情瞻望张九龄的画像（或衣冠等代指张九龄的事物），登上那荒僻的角落。倾慕张九龄先生生平，文章和品行都很优秀。他守庐墓时出现祥瑞之兆，有紫芝和白鸠。进入唐玄宗的朝堂为相，举荐引进知名人士。感慨先生的忠孝，独一无二谁能相比。 高高地瞻望张九龄的画像，很早就仰慕这位有名的先生。道德与伊尹、吕尚等同，科举名次名声隆盛。白色的绢帛上留下他的佳作，他是诗词文章的宗师。美善的谋略进献给皇帝，坚守大节忠诚不二。身为江南出身的首位宰相，谁能与他的起始相比。 高高地瞻望张九龄的画像，在那云端之上。绣着龙纹的官服辉煌灿烂，仪态威严壮观。任凭那些优秀的工匠，也难以描绘他的赤心。只有山岭上的松树，在寒冬中挺拔直立。先生的节操，可以与之相比。 远远地瞻望张九龄的画像，在那高高的山冈上。官服在哪里呢，只有美德散发着芳香。开凿山路连通广东，松树荫蔽着道路两旁。先生的道德教化，汉族和少数民族都恭敬奉行。何况先生的同乡人，谁不庄重严肃。 显著地瞻望张九龄的画像，在那山顶之上。穿着官服戴着礼帽，可称为我们的乡贤。风度严峻刚直，远望令人敬畏。讲述古代兴衰之事，留下《千秋金鉴录》。对安禄山的叛乱，早就洞察先机。 清楚地瞻望张九龄的画像，追思这位人物。这个人已经逝去，他的高风亮节日益彰显。在唐代的风采，多次敢于直言进谏。谁让他的宰相功业，没有持续四年。先生入朝为官或被贬黜，是国家治乱的关键。 缓慢地瞻望张九龄的画像，百代流传美名。开元年间的宰相功业，辅佐皇帝治理国家。献上忠诚却违逆旨意，被贬谪到荆州。像高飞的鸿雁远去了，美好的名声悠悠传扬。皇帝思念他的正直，赐祭于他的家乡。 恭敬地瞻望张九龄的画像，在祠堂前拜祭。先生如果能够看见，美好的名声流传千年。光大前人激励后人，世代的美德绵延不断。士大夫们，都受先生贤德的熏陶。远去的高风亮节啊，追思起来令人茫然。
登，升。如《诗经·周南·卷耳》‘陟彼高冈’。；角落，山脚。；引荐，提拔。；相等，齐。；计谋，打算。；原指礼服上所绣的华美花纹，这里指辅佐治理。；逆，不顺从。
这首诗从多个角度对张九龄进行了缅怀和赞颂。文学手法上，全诗采用重章叠句的形式，每章都以‘瞻衮’开头，反复咏叹，增强了诗歌的节奏感和抒情性。在情感表达方面，诗人充满了对张九龄的崇敬、仰慕之情，通过列举张九龄的生平事迹，如‘入相玄宗，汲引名流’‘嘉猷入告，大节孤忠’等，表达对他品德、才华和政治贡献的钦佩。在意境营造上，诗中描绘了如‘于彼云端’‘于彼高冈’等高远的景象，衬托出张九龄形象的高大。主题思想上，主要是缅怀张九龄的贤德和功绩，表达他在政治、道德、文化等方面对后世的深远影响。同时，诗中通过对张九龄的怀念，也可能寄托了诗人对贤相政治的向往和对当下时世的某种感慨。
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