赵君自练川广文迁宰石埭石埭汉陵阳也窦先生子明以循吏仙去君素好道请于乩而得仙篆金丹四百字故以拟之

陵阳山头有黄鹤池，半夜呼唤黄鹤有仙人骑乘。仙人拍手飞上天去，炼丹台上红色果实累累。你们家乡的麒麟肉脯哪里用得着撕开来吃，我家的玉棺也没什么奇特之处。窦县令不来赵县令来了，古往今来也不过是片刻之事。案头上有道家的五千字著作（《道德经》），口袋里有素书上的四百字（指仙篆金丹四百字）。两只野鸭怎能比得上一只孤鹤的孤傲呢，劝你姑且去参加尚书的集会吧。

地名，诗中所提到的地方，是一个充满仙风道骨传说的地方。；炼丹的台，在道家文化中是炼制丹药的地方，常与仙人、长生等概念相关。；麒麟肉干，麒麟在传说中是祥瑞之物，麟脯是一种极为珍稀的食物。；用玉制成的棺材，多与仙人或特殊丧葬文化有关。；黄帝和老子，这里代指道家经典《道德经》等道家著作。；两只野鸭，在诗中与孤鹤形成对比，野鸭象征着较为世俗平凡的事物。

这首诗在意境上充满了奇幻与空灵之感。诗中描绘陵阳山头黄鹤池仙人骑鹤上天的景象，营造出一种神秘而超逸的氛围。从写作手法来看，运用了对比的手法，如‘汝乡麟脯那用擘，吾家玉棺不得奇’，通过将乡中麟脯与自家玉棺进行对比，强调对奇异事物的一种超脱态度；‘双凫肯似孤鹤孤’则把双凫和孤鹤对比，凸显孤鹤的孤高。在情感表达方面，既有对仙人之事的向往，又透露出一种对世事短暂的感慨。诗中赵君好道，诗人既表达了对他求道之事的一种理解，又劝他不要过于沉迷，要去参加尚书会，融入世俗事务，体现出一种出世与入世观念的交融。主题思想上，在求道与世俗事务之间寻求一种平衡，反映了当时一部分文人对道教文化的态度以及在理想与现实之间的徘徊。