诏许昌崔明府拜补阙
唐 · 钱起 · 五言
原文
儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。
译文 / 白话释义
有学识的儒者长久地研习儒道,皇帝的诏书正在寻访贤才。最杰出的贤才一旦闪耀于世,那高超的行迹谁能与之同列。什么样的树木能够让凤凰栖息呢,高大的梧桐树枝条都能拂到天了。从县令的职位脱身而出,在宫禁之前担当补阙之职。如同日月承传于黄帝之后,这些官员真像是位列仙班。由此可知那骊龙颔下的宝珠,不会秘藏于清澈寒冷的泉水之中。才子尊贵难得一见,郢地的歌曲白白地传唱。可惜那些东施效颦的人啊,心中徒然地耗费精神。
注释
古代官职名,职责为对皇帝进行规谏及举荐人才等。;研习儒道。营,经营、谋求,这里可理解为研习。;fú xì,传说东汉时叶县令王乔有神术,将鞋子化为凫鸟。这里指代县令职位。;古时国子学的代称,这里指宫禁之前,是补阙官员工作的地方。;黄帝轩辕氏。;黑色的龙,传说骊龙颔下有宝珠。;郢地的歌,出自‘郢中歌’的典故,代表高雅的歌曲。;pín,效仿皱眉,指东施效颦的典故,这里用来形容那些没有才学却想模仿才子的人。;这里指美好的姿态,也可理解为精神。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对贤才的尊崇之感,以高梧栖凤、日月传轩等景象勾勒出宏大而神圣的氛围。从写作手法来看,运用了大量的比喻和象征,如以‘高梧’象征能够接纳贤才的高位,‘骊龙珠’象征贤才的珍贵。在情感表达方面,既表达了对崔明府被拜补阙的祝贺与推崇,认为他如同出世的贤才,也流露出对贤才难得的感慨,像‘才子贵难见’一句就体现出这种情感。主题思想上主要围绕着贤才的寻访、任用以及贤才的珍贵展开。诗中的用典也增添了文化底蕴,如‘郢歌’的典故,丰富了诗歌的内涵。
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