正月六日送舍弟河口即事偶成

明 · 王世贞 · 七言

原文
青丝忽散木兰舟,迭鼓扬舲可自由
欲试离心无处觅,一湾新月乍当头
三千里外是西秦,五步东头故里????
谁信一杯分手后,便为函谷听鸡人
过船仍戴紫阳巾,鼓吹旌旗闹杀人
了得去留无碍意,不论居士宰官身
道人巾裹比丘衣,炊黍烹葵尽解肥
无石可留初起牧,有乘专待世亲归
经年不踏水西门,也似城居也似村
拂面东风犹未识,偶然微绿现篱根
翻因爱弟有离筵,群从儿孙满目前
总是现来阿閦国,一灯还傍佛龛悬
译文 / 白话释义

黑色的头发忽然在木兰舟上散开,击着鼓扬起船帆倒也自在。想要尝试寻找离别的愁绪却无处可寻,一弯新月忽然挂在头顶。三千里之外是西秦之地,向东走五步就是故乡的城门。谁能相信一杯酒送别之后,就成了函谷关听鸡报晓之人。换乘船只仍然戴着紫阳巾,鼓吹声和旌旗飘扬甚是热闹。能够达到去留自在的意境,不论你是居士还是官员身份。道士的头巾裹着比丘的衣服,煮着黍米葵菜都很肥美。没有山石可留初起的牧童,有车乘专门等待世亲归来。一年多没有踏上水西门了,这里既像城市又像乡村。拂面的东风还不认识,偶然间有微微的绿色出现在篱笆根部。反而因为亲爱的弟弟有离别之筵席,众多的子侄儿孙都在眼前。这里总是如同现在的阿閦国,一盏灯仍然傍着佛龛悬挂。

注释

亦作‘叠鼓’,指小击鼓;急击鼓。;犹扬帆。舲,有窗的小船。;古指瓮城的门。;函谷关,是中国古代的重要关隘。;道士戴的头巾。;佛教语,指和尚。;佛教中的一个佛国名。

赏析

这首诗在意境上营造出一种离别的复杂氛围,既有离别的洒脱,如‘迭鼓扬舲可自由’,又有淡淡的惆怅,‘欲试离心无处觅,一湾新月乍当头’,新月的出现为离别添了一抹幽思。写作手法上,诗人善于运用对比,像‘三千里外是西秦,五步东头故里闉’,将远方和近处对比,突显出行程的遥远与故乡的近在咫尺,强化了离别的情绪。情感表达丰富多样,既有对弟弟离别的不舍,又有对自身漂泊境遇的感慨。从主题思想来看,以送弟之事为线索,表达了对离别的看法、对故乡的眷恋以及对人生境遇的感悟等。诗中的意象如木兰舟、新月等都很好地烘托了氛围,增添了诗歌的感染力。

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