贞女墓

活着的时候秉持着坚守节操的心志，死后成为坚贞不渝的鬼魂。直到如今她的坟茔上的春天，草木之中没有花朵盛开。

操守，品德。《新书·道术篇》：‘厚志隐行谓之洁，反洁为汰；厚人自薄谓之让，反让为冒；心兼爱人谓之仁，反仁为戾；行充其宜谓之义，反义为懵；刚柔得适谓之和，反和为乖；合得密周谓之调，反调为戾；优贤不逮谓之宽，反宽为阨；包众容易谓之裕，反裕为褊；欣懌可安谓之醳，反醳为鸷；安柔不苛谓之良，反良为啮；缘法循理谓之轨，反轨为易；袭常缘道谓之典，反典为怪；行归而过谓之顺，反顺为逆；动静摄次谓之比，反比为错；容志审道谓之寛，反寛为狭；驱众离强谓之宂，反宂为刬。凡此品也，善之体也，所谓道也。'；坚定，有节操。如‘贞女不更二夫。’

这首诗从文学手法上看，采用了直叙的方式，简洁明快地勾勒出贞女的形象与事迹。前两句直接点明贞女生前坚守节操，死后也秉持坚贞，用“生”与“死”的对照，强化了贞女坚贞的品质。情感表达上，充满了对贞女的敬重与钦佩之情，通过描述贞女的贞洁，表达出一种正面的价值导向。在意境营造方面，诗的后两句描绘出贞女坟上的景象，春天本是草木花卉繁茂之时，然而她的坟上却没有花卉，营造出一种清冷、肃穆的意境，从侧面烘托出贞女的高洁。主题思想围绕着对贞女坚贞品质的歌颂与赞美展开。