滍城

两三匹马轻快地前行，向南沿着横山而去。山脉到了尽头远处河流显现出来，才看到滍阳的树木。荒废的城池被藤萝缠绕，城内城外不见一点泥土。只听到鸟儿啼叫的声音，却看不到鸟儿所在之处。呼唤童子打开柴门，打扫草屋中的床榻坐下。清泉可供洗漱，凉风在俯仰之间生成。浊酒似乎还不错，山上园子中的果子送了过来。开始饮酒感觉醺醺然很是和谐，喝到中间淡然无忧虑。桌案上有伏羲氏时的经书，书简的编绳断了几处已被修补。先生揭示出其中精微之处，大义讲了四五点。各种学说纷纭杂乱，唯有上古时期的学说简易。身体已经不属于我自己，还要冠带做什么呢。大道的存在本不在身外，两种观点默默思考与谈论。这时正是暮春十五，山间的月亮在傍晚已经升起。清冷的月光从幽深的竹林透出，竹叶上的露水像雨一样。寒气侵入让人毛骨悚然，思绪有像烟霞一样飘飞的感觉。却想到人世间，纷纷扰扰哪里值得一提。

qīn qīn，马跑得很快的样子；luó niǎo，泛指能攀缘的植物；jí fēi，用荆棘编的门，即柴门；máo wǔ，茅草盖的屋子；guàn zhuó，洗涤；zhuó láo，浊酒；biān jué，指书简的编绳断了，形容书籍破旧；xī huáng，即伏羲氏

从文学手法上看，这首诗叙事与写景、抒情、议论相结合。开篇通过描写骑马出行所见的景象，如“骎骎二三骑，南并横山去。山穷远川出，始见滍阳树”，简单几笔勾勒出一幅山水出行图，有移步换景之感。在描写荒城时，“荒城萝茑合，表里无寸土。但闻鸟啼声，不见鸟啼处”，从视觉和听觉的角度，写出荒城的荒芜和寂静，以动衬静，画面感极强。情感表达上，诗人在城中饮酒读书，与先生谈论大义，体现出一种对知识、对哲理探究的乐趣，从“始酌薰然和，中饮淡无虑。案头羲皇经，编绝几见补。先生发其微，大义谈四五”可看出。而在感受自然时，又有对山水宁静的向往和喜爱，像“寒侵毛骨生，思有烟霞举。却念人世间，纷纷何足数”则表达出对人世间纷扰的厌弃，向往超尘脱俗的意境。在意境营造方面，诗中既有荒城的孤寂荒寒意境，又有山中清幽宁静的意境，二者形成鲜明对比。主题思想上，体现出对太古大道的追求，对自然宁静的向往，以及对人世间纷扰的批判。