至下城赠庞卯君

明 · 成鹫 · 七言律诗

原文
今来见面胜闻名,不枉泷西十日程。
得与王生初结袜,却教任子独沾缨。
玄谈每喜当前席,生计悬知在下城。
但得半间茅屋住,荷锄言就鹿门耕。
译文 / 白话释义

如今前来相见,发现比听闻的名声更好,泷西这十日的行程没有白费。能够像王生为蔡邕结袜那样与你结交,却让任子独自泪洒冠缨。每次高谈阔论都高兴地坐在靠近你的位置,知道你在下城维持生计。只要能有半间茅屋居住,就扛着锄头前往鹿门山耕种。

注释

泷,指急流的水。泷西可能是一个地名,在西边有急流之处。;《史记·张释之冯唐列传》记载:‘王生者,善为黄老言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生老人,曰“吾袜解”,顾谓张廷尉:“为我结袜!”释之跪而结之。’后用为士大夫屈身敬事长者之典。;泪水沾湿冠缨。缨,系在颔下的帽带。;指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的一种风气。这里指高雅的谈论。;谋生的办法,生活状况。;料想,预知。;扛着锄头。;鹿门山。在湖北襄阳。东汉庞德公携妻子登鹿门山,采药不返。后常用以指隐士所居之地。

赏析

这首诗首联点明相见之感,用‘胜闻名’和‘不枉’十日程,强调对庞卯君的欣赏,从侧面烘托出庞卯君的不凡。颔联运用典故,‘结袜’典故的运用表现出对庞卯君的敬重与亲近之感,‘沾缨’则形成对比,增强情感表达的效果。颈联通过‘玄谈’体现二人之间的畅谈氛围,‘生计悬知’则点出对庞卯君在下城生活的关切。尾联描绘出一种向往田园的生活画面,表达出诗人内心的淡泊宁静,同时也可能暗示对庞卯君生活状态的向往或者对当下生活的一种态度。整首诗在写作手法上,典故的运用增添了文化底蕴和内涵,情感表达丰富而细腻,既有对友人的敬重、欣赏,又有对田园生活的向往之情,意境上从对友人的描写到田园生活的憧憬,自然而和谐,主题思想围绕着友情与生活态度展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。