止言

世间正在喧闹着那些能言善辩之人，喋喋不休说个不停。圣人的教诲以沉默无言为贵，对你而言还想要追求什么呢？我看那些善于阿谀奉承的人，他们的浅薄险恶实在是令人羞耻。《易经》写有明确的训诫，像扎紧口袋那样不轻易发言就不会有怨愤和过失。

吵闹、多言的样子，如《尚书·盘庚上》‘今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。’这里形容那些好利口之人的喋喋不休。；以阿谀、卑屈取媚于人，《诗经·大雅·板》‘天之方懠，无为夸毗。’诗中用来形容那些阿谀奉承的人。；扎紧袋口，比喻慎密不出声，出自《易经·坤卦》‘六四，括囊，无咎无誉。’这里引用此词以表示无言的好处。

从文学手法上看，首联通过‘喧利口’‘聒聒了不休’，直接描写出那些好逞口舌之人的喧嚣状态，对比鲜明地引出颔联‘圣教贵无言’的观点，形成强烈反差。颈联‘夸毗子’点明所批判的阿谀奉承之人的形象，‘肤险良可羞’直接表达出作者对这类人的厌恶之情，用词简洁而表意直接。尾联引用《易经》‘括囊无怨尤’的典故，以经典之言来加强论证无言的正确性，使诗歌更具说服力。在情感表达上，整首诗表达出对好利口、善阿谀之人的批判和厌恶，以及对无言、慎言的推崇。在意境上，营造出一种对世俗喧嚣、不良风气的厌弃之感，仿佛在一片聒噪之中，作者坚守着圣教无言的宁静。主题思想上，倡导人们遵循圣教，慎言少语，远离夸毗小人的不良作风。