贽尤端木二首其二

万里水路旱路前来进献珍宝，天地之间竟没有地方安置我这孤臣。湘江白白地记得庚寅年的那次渡河，石壁上曾题有癸巳年之人（我的名字）。国家之士仍嫌弃事先的模范（这里有壮志难酬的意思），仙家就别问经历了多少朝代更迭。愿意提着草鞋跟随在您身后，在寒泉边煮茶代替拾柴生火。

古代初次拜见尊长所送的礼物，这里可能是诗人自谦，表示自己的进献或投靠。；怨恨，归咎。；复姓，这里应是指某个人。；梯与船，登山渡水的工具，这里代指长途跋涉。；孤立无助的臣子。；gēng yín，干支纪年法中的一个年份。；guǐ sì，干支纪年法中的一个年份。

从文学手法上看，首联‘万里梯航走贡珍，乾坤无地著孤臣’运用了夸张和对比的手法，‘万里’极言路途遥远，而如此盛大的进贡场景下，诗人却感到自己这个孤臣无处安身，形成鲜明对比，突出其孤苦无依的处境。颔联‘湘江空记庚寅渡，石壁曾题癸巳人’通过对特定地点（湘江）和时间（庚寅、癸巳）的回顾，借景抒情，往昔之事历历在目，然而如今却物是人非，充满了对往昔的追忆和今时的惆怅。颈联‘国士犹嫌先事范，仙家莫问几经秦’则是运用典故，通过对国士、仙家的描述，表达出自己对世事的无奈之感，自己的理想得不到认可，朝代更迭也只能无奈接受。尾联‘愿提草履从君后，煮茗寒泉代拾薪’以一种极为平实的愿望收尾，愿意追随某人，过着煮茶这样简单的生活，从情感表达上由之前的愤懑、无奈转为一种淡然。在意境上，全诗营造出一种孤寂、落寞、沧桑的氛围。主题思想上反映了诗人壮志难酬、在世间无处安身的孤独感以及对世事无常的感慨。