中丞行当雁门太守
明 · 王世贞 · 五言
中丞即将前往雁门担任太守。 走陆路让车马疲惫，行水路耗费舟船。 健壮男子停下耕种农具，年轻妇女抛下养蚕的竹筐。 商人为此停止集市买卖，挑担的人放下了行装。 老人带着幼子，踉踉跄跄快走又将摔倒。 一州的十七个城邑，全城的人都在彷徨不安。 借问这是要去哪里，说是去送我们的郭公。 郭公还未到任时，十户人家就有九户空空荡荡。 郭公到任之后，流亡的百姓回到自己的家中。 早晨下达赈济粮食的文书，晚上呈上减免租税的奏章。 除去那些害虫，种植我们的稻子和桑树。 一道檄文使我不再饥饿，第二道檄文让伤病之人得以恢复。 第三道檄文让境内太平，没有波澜兴起。 连着的城邑有成千上万家，家家都有郭公的恩泽。 众多官吏在审判案件时，每个案件都体现郭公的公正。 在春雨中耕种田野，就好像郭公亲自劝勉农事。 出海的大船，就好像郭公亲自在行列之中。 弱者忘记自己的弱小，强者忌讳自己的逞强。 每一天都是郭公治理下的日子，每一片霜花都是郭公治理下的霜花。 初升的太阳映照东边的角落，郭公坐在朝堂之上。 外出就处理满庭的事务，回来就整理堆满床榻的公务。 退朝吃饭没有几道菜，解除疲劳仅有几杯酒。 眼睛看不到歌姬舞女，耳朵听不到美妙的音乐。 席上的客人只有简单的食物，筐子里也少有珍贵之物。 不发出求见权贵的书信，不畏惧宫中的宦官。 是谁嫉妒我们的郭公，可叹啊那奸佞之人。 那奸佞之人又知道什么，谁能蒙蔽皇帝的视听。 臣下我确实不成样子，我被斥责放逐本是应当。 有花纹的锦缎也是由丝线织成，薏仁米也有外皮包裹。 浮尘遮蔽明镜，擦拭它应当更加光亮。 多层的棉衣裹着香草，打开它应当更加芳香。 象征祥瑞的德星在牛宿女宿之间，一夜之间移到了其他地方。 甘霖正在纷纷扬扬地下着，改变润泽的是田埂那边的秧苗。 跛脚的驴子被困在大道上，骏马却能看到广阔的荒野。 伯乐一旦看顾，骏马就能在天路上奔腾。 希望郭公健康饮食，希望郭公长寿无疆。 郭公穿着礼服前来，小孩子骑着竹马站满道路两旁。 今天悲伤地相互分别，分别之后不要相互遗忘。
耕耒是耕种用的农具。耒是古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土，可算是犁的前身。；走路不稳，跌跌撞撞的样子。；减免租税。蠲有除去、免除的意思。；都是害虫。这里比喻危害百姓生活的事物。；审理案件。谳有审判定罪的意思。；古代盛食物器具，圆口，双耳。；笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。笾竹制，豆陶制或青铜制。这里表示饮食简单。；篚是古代盛物的竹器。实篚指装在篚中的物品。；指彩色的丝织物。这里表示珍贵之物。；跛脚的驴子。蹇有跛足的意思。；骏马。；飞腾、奔腾。；古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。这里指郭公身份高贵。
这首诗从文学手法上看，运用了对比手法。如‘郭公未下车，十室九尚空。郭公下车后，流徙即其宫’，通过郭公到任前后百姓生活的对比，鲜明地突出了郭公的治理才能和对百姓的重要性。在情感表达方面，诗中饱含着百姓对郭公的敬重、感激与不舍之情。从‘倾都以彷徨。借问何所之，云送我郭公’能看出百姓对郭公的敬重，从‘愿公健匕箸，愿公寿无疆’等句能看出感激与不舍。在意境营造上，诗中既有对百姓相送郭公的宏大场景描写，又有对郭公理政日常的细致刻画，使得郭公的形象更加立体饱满。主题思想上，主要是赞美郭公的政绩和品德，同时也批判了奸佞之人对郭公的嫉妒与陷害。全诗以叙事为主，通过描述郭公治理下的种种变化，以及郭公自身的清正廉洁等品质，塑造了一个深受百姓爱戴的官员形象。
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