仲冬冬至后

仲冬的冬至过后，春天从大地深处回归。去年在这座寺庙遇到春天，今年又在这座寺庙相逢。春天来来去去再也看不到花草，只有东风刮过大地如同惊雷。人活七十岁能有多久呢，四次逢春都只在此地。祠官不再更替交替，简直就像仓庾氏（管理仓库的官员）一样，长久任职没有任期年限。大司农根据官品给予俸禄，丰厚或俭薄从来都有定分。白白度过一生在世间，饥饱生死都不去过问。衰老无用本来就应该这样，当年的豪杰俊才也这样。说不是被贬谪实际上如同被囚禁的犯人，说是归田却还拿着俸禄为官。回忆往昔汉唐和本朝，都有改过自新和重新起用被废弃之人的情况。如今难道没有遍及天下的大灾祸吗，却不像其他时候那样洗心革面（按例行事）。人生就像寄居世间年年老去，每一年都在凋零人也渐渐减少。不要嫌弃四次见到魏唐（这里可能是泛指）的春天，还能够在头发花白的时候逢春。祠官的设置从什么时候开始的呢，听说是元丰年间宰相所创立的。想要摒弃年高有德之人都不任用，假借优厚的待遇创立了这个规制。当时的弊政是一时兴起（全部出现），哪里想到会给后世留下疮疤。专擅恩宠把持权柄虽然手段巧妙，荣华富贵难道能有很多时候美好吗？您没看见金陵那些衰落的旧宰相家族，就像寂寞的韶阳庙一样。

冬季的第二个月，即农历十一月。；犹言遍地、大地。；zhǐ，只，仅仅。；掌管祭祀之官。；古代官名，掌管仓库。；即大司农，古代官名，掌租税、钱谷、盐铁和国家的财政收支。；衰老病弱。；shěng，大的灾祸。；pǔ tiān，遍天下。；花白头发，指年老。；宋神宗赵顼的一个年号。；chuāng yóu，比喻痛苦或祸害。；zhuān chǒng，独占宠爱；专宠。；具体所指需结合更多背景，这里应是一座比较寂寞、冷落的庙宇。

从文学手法上看，这首诗多处运用对比。如‘去年逢春在此寺，今年复向此寺逢’，通过时间上的对比，写出一种循环往复中的变化与不变，增加了一种沧桑感。‘人生七十能几时，四度逢春祇在斯’，将人生的短暂与逢春次数的重复对比，强化了对人生易逝的感慨。在情感表达方面，诗中蕴含着对人生的无奈与感叹，像‘人生如寓年年老，岁岁雕零人渐少’直接抒发了对时光流逝、生命渐老的无奈之情。同时也有对当时社会现象的批判，如对祠官制度的批判，认为这种制度弊端百出，‘欲摈老成皆不用，托于优假创斯规。当时弊政出一切，岂谓疮疣后世遗’，体现出诗人对不合理制度的不满。在意境营造上，诗中描绘了一种略显荒芜和衰败的景象，‘春来春去无复见花草，但有东风刮地如惊雷’，春天没有花草相伴，只有狂风惊雷，营造出一种萧索的氛围。主题思想上，主要围绕着人生短暂、社会制度的不合理以及对往昔的回顾与对当下的批判展开。