中和乐九章 总歌第九

圣明的天子啊圣德传扬，端庄的皇后啊美德使后宫安康。登上若木啊坐在明堂，以蒙汜为池啊以扶桑为家。武功止息啊文治昌盛，礼乐昭明啊大臣贤良。君臣关系既定啊君主福泽永无疆，颜子重生啊也只是徒然匆忙。好像有个人啊在天的另一方，忠诚当作衣服啊诚信当作下裳。吃白玉啊饮美玉般的美酒，心中思念君王啊无奈道路漫长。

圣明的样子；端庄的样子；古代神话中的树名，相传长在日落的地方，读音：ruò mù；古代神话中太阳落下的地方，读音：méng sì；神话中的树，传说太阳从这里升起，在东方；停止，停息，读音：yǎn；大腿和胳膊，比喻左右辅佐之臣；重生；匆忙的样子；同‘餐’，吃，读音：cān；一种香草，这里喻指君主

从文学手法上看，此诗运用了铺陈的手法，通过对天子圣德、皇后阴化、文治武功、君臣关系等多方面的描写，层层递进地展现出一个理想的政治图景。如“明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康”直接陈述天子与皇后的德行。在意境营造上，诗中融入了如“若木”“明堂”“蒙汜”“扶桑”等具有神话色彩的意象，构建出一种宏大、神秘而又充满祥瑞的意境，使诗歌富有浪漫主义色彩。情感表达丰富，既有对天子圣德、国家昌盛的歌颂赞美之情，如“武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良”；又有一种贤臣对君主的忠诚向往之情，像“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。飡白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长”以独特的比喻表达出忠诚的信念，同时也流露出贤臣与君主之间存在距离的无奈。主题思想围绕着对理想政治、圣君贤后的歌颂以及贤臣对君主的忠诚展开。