钟山有花如比丘状出秾叶间王文公名为罗汉花僧请赋诗
宋 · 释德洪 · 五言律诗
原文
通力元无碍,随缘自应真
此生花上露,故现叶间身
知见幽香在,伽梨翠色新
一枝聊把玩,未愧鹫峰人
译文 / 白话释义
神通之力原本无所阻碍,顺应机缘自然成为应真(罗汉)。此生就像花上的露水般短暂,所以才在花叶之间现身。知道那幽微的香气还在,僧衣(伽梨)般的翠色清新。姑且把玩这一枝花,也不愧对灵鹫峰(佛祖讲经处)的圣众。
注释
佛教指出家修行的男僧。梵语bhikṣu的音译。;花木茂盛的样子,读音:nóng。;阿罗汉的旧译,意谓得真道的人。;僧衣。梵语的音译,读音:qié lí。;即灵鹫山,相传为释迦牟尼讲经说法之地。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且带有禅意的氛围。诗中的罗汉花仿佛带着神秘的佛性,如‘此生花上露,故现叶间身’,将花的短暂与罗汉的现身相联系,暗示了世间万物的无常与佛性的永恒。 从写作手法来看,运用了象征的手法,以罗汉花象征罗汉,花的特性和罗汉的特质相呼应。同时首联‘通力元无碍,随缘自应真’直接阐述佛理,为全诗奠定了禅意的基调。颔联和颈联分别从花的短暂性和花的外在表现(香气、颜色)来描写罗汉花,进而暗喻罗汉的精神。尾联‘一枝聊把玩,未愧鹫峰人’则将诗人自己的行为与对佛的敬意联系起来,表达出一种崇敬与向往。 在情感表达上,诗人对罗汉花充满了敬意,这种敬意中蕴含着对佛教文化的推崇,同时也流露出一种对超凡脱俗境界的向往之情。主题思想围绕着罗汉花与罗汉的关联,体现出佛理以及对佛性的感悟。
主题与意象
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