中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十五

落日时分行船是很好的，枯瘦的身形与影子相连。微风轻轻催促挂起船帆，衣服寒冷需要添上绵衣。上天创造万物有各自的命分，劳碌的人生或许还没有得到公平的对待。将要去寻找许由洗耳的地方，哪有闲暇去探寻能使内心安定的泉水。

指消瘦的身体，这里是诗人对自身形象的一种描绘，表现出身体的消瘦与精神的疲惫。；犹挂帆，扬帆行船。出自谢灵运《游赤石进帆海》‘扬帆采石华，挂席拾海月。’；指创造万物的神，也指自然。《庄子·大宗师》‘伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也。’；辛劳的生活。语出《庄子·大宗师》‘夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。’；典故名，典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染，因而临水洗耳。后用来表示以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于物外。

从文学手法上看，首联‘落日放船好，枯形与影连’直接点明主题，描绘出落日下自己枯瘦的身形与影子相连的画面，形象地写出了诗人的孤独寂寥之感，且画面感很强。颔联‘风轻催挂席，衣冷待装绵’通过描写微风轻拂催促挂帆，而自己衣服单薄寒冷的情景，借景抒情，表达出诗人的一种漂泊与凄凉之情。颈联‘造物有分子，劳生或未偏’则是诗人对命运和人生的一种思考，运用议论的手法，感慨上天造物有各自的命分，而劳碌的人生或许并不公平，有一定的哲理意味。尾联‘将寻洗耳处，遑问定心泉’运用典故，以许由洗耳的典故表明自己想要远离世俗的决心，同时‘遑问定心泉’又体现出一种无奈之感，因为自己还处于漂泊劳顿之中，没有心思去探寻那能使内心安定的泉水。整首诗意境萧索、孤寂，情感表达上既有对自身漂泊孤独的伤感，又有对人生命运的思考和对世俗的厌弃。主题思想围绕着诗人在落日行船时的所见所感所思，表达出对人生的感悟和超脱世俗的渴望。