钟希哲者台州人也妙于传神成化二十年春沈君启南偕余访之欣然命笔咸云甚似因赋诗记之是岁四月十二日余初度也书于豫章堂

钟希哲这个人是台州人啊，他擅长画人物肖像画。成化二十年的春天，沈启南君和我去拜访他，他很高兴地拿起画笔，大家都说画得很像，于是我写诗来记录这件事。这一年的四月十二日是我的生日，写于豫章堂。 人生没有一百年，我已经过了五十一岁。 逝去的日子一天比一天多，将来的日子一天比一天紧迫。 七情六欲与严寒酷暑，在白天黑夜中像盗贼一样损害着人的身心。 徒步行走已经需要拐杖，头发短得不能梳理。 看我这衰弱的身躯，哪能是长久存在的东西呢。 一旦随着自然规律消逝，身形面容就不再能被认识。 钟先生巧妙地描绘（我的肖像），为我姑且拿起画笔。 涂抹借助于颜料，构思出于自己的心中。 精神与外形，丝毫没有差错。 端正得就像镜子中的影子，恍惚像是水底的石头。 上天赋予人这样的形体，其中的道理本来就难以揣测。 谁能知道绘画的功夫，奇妙地比得上自然的创造力。 我听先代贤人的话，自我修养不注重外在的修饰。 寻求真实既是虚妄的，期望长久难道不是一种迷惑吗？ 您看古人的画像，留存下来的不到十分之一。 只有能够慎重地自我修养，或许才能成为永久的准则。

同‘逼’，逼迫、接近的意思。这里表示未来的日子日益迫近。；抢劫、掠夺。这里形容情欲和寒暑对人的损害就像盗贼掠夺财物一样。；梳子、梳头发。‘不任栉’表示头发短而难以梳理。；涂抹、着色。在绘画中指给画作上色等操作。；拿笔，这里指钟希哲拿起画笔作画。

从文学手法上看，这首诗开篇以陈述人生短暂的事实，如‘人生无百年，五十又过一’直接点明时光匆匆，采用了直抒胸臆的手法。在描述自己身体状况时，‘徒行已须杖，短发不任栉’运用细节描写，生动地展现出衰老之态。诗中多处运用对比，像‘去者日以多，来者日以偪’，将过去与未来对比，突出时间流逝的紧迫感。情感表达上，诗人既有对时光易逝、身体衰老的感慨和无奈，如‘顾兹孱弱躯，那为久存物。一朝随化尽，形容不复识’，又有对钟希哲绘画技艺的赞美，‘钟生妙传写，为我聊把笔。精神与形似，毫发无所失’。在意境营造方面，整体意境略显沧桑、凝重，诗中对衰老和死亡的描述，给人一种压抑和对生命无常的感叹。主题思想上，一方面感慨人生短暂，一方面通过肖像画能留存人像而引发对生命、修养等的思考，强调要重视自我修养，不要过于追求外在和虚妄之事。