中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 二

得力的将相都已消逝，一点变乱就使全国动摇。岂敢怨恨军备被弃置不用，所叹息的是人才品级的混乱贻误了本朝。什么时候圣明的谋略能消灭像张角那样的叛贼，哪里有愚蠢之人尊奉像隗嚣那样的野心家呢？跪着遥望嵕山希望重新得到上天的昭示，可能（大唐）残留的功业无法战胜妖邪。

原指动物的尖爪和利牙，这里比喻得力的帮手，常指武将等。；柱子和基石，比喻担当国家重任的人。；渝，改变，这里‘渝尘’指变乱。；品类、等级，指门第身份，常指将人按门第、才德等分为不同的等级。；圣明的谋略。睿，ruì，英明、明智。；wěi xiāo，东汉初期的割据势力。这里是用他的典故来指代有野心的人。；zōng shān，山名。；遗留的功业。

从文学手法上看，首联运用了夸张的手法，‘爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇’，以爪牙柱石代指将相，将相的消逝导致一点变乱就让全国震动，通过强烈的对比与夸张，突出局势的严重。颔联直抒胸臆，表达对军备被弃、人才流品混乱的嗟叹之情。颈联运用典故，借张角、隗嚣的典故来指代叛贼和野心家，以古喻今，反映当时的社会动荡不安，有叛乱者和心怀不轨之人。尾联以‘跪望嵕山重启告，可能余烈不胜妖’，营造出一种无奈、悲哀的氛围，表达对大唐命运的担忧，希望得到上天的启示来挽救危局，主题思想上是对唐朝国运衰微的忧虑和感慨，情感表达深沉而哀伤，在意境上充满了衰败、动荡、迷茫之感。