周恭人悼亡

她温婉美丽且具备三种美德，辛勤地辅助丈夫为官。已经知晓美好的生活（却早逝），曾经停下纺织机忍受贫寒。月亮消逝是多么容易，灵魂归来更加困难。怎能忍受悼念亡者之人的鬓发，今夜像潘岳（那样因悼亡而白头）。清晨的桌案似乎还听到她操持家务的声音，春蚕还未停止劳作（她却已离去）。她在黄泉之下自是如玉般美好，书房里的笔管仍然是红色（物是人非）。她乘坐的鱼轩如今寂寞冷清，蕙草做成的帐子凄惨地空着。丈夫能欣赏音乐，千万不要唱起离别的哀曲。

温柔美好。；一般指三种品德，不同语境有不同含义，这里指女子的美好品德。；红色的车帷，这里指代美好的生活。；白色的织布机，这里指女子从事的纺织等家务劳作。；月亮的别称。；兰花象征高洁，这里代指女子美好的灵魂。；古代贵族妇女乘坐的车，这里指亡者生前的交通工具。；用蕙草做的帐子，常表示高雅洁净的居所。；欣赏音乐。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘潘鬓’的典故，潘岳因悼亡而早生华发，诗人用此典故生动地表达出悼亡者的悲痛之情。‘周郎顾曲’也是典故，将丈夫比作周瑜，增添了诗的文化底蕴。在情感表达方面，全诗弥漫着沉痛的悼亡之情，从回忆亡者生前的美德和辛勤操持，到感慨她的离去，如‘桂魄销何易，兰魂返更难’，用桂魄消逝容易、灵魂返回困难，深切地表达出对亡者的思念与永失的痛苦。在意境营造上，诗中描绘出一幅幅凄凉、孤寂的画面，像‘寂寞鱼轩冷，凄其蕙帐空’，鱼轩的寂寞和蕙帐的空荡，让人感受到亡者离去后的清冷。主题思想围绕对周恭人的悼亡展开，通过回忆、感慨、劝诫等方式，全方位地表达出对亡者的悼念与不舍。