舟中望虞山作歌

虞山就像一头终年沉睡的牛，倔强得不愿接受秦王的鞭策。白云压在它的背上，它在梦中还未醒来，懒得驮着我登上青天。我这个狂放之人的家就在山边，每天与猿猴和鸟儿相互交往。年少时意气风发如同雷颠，常常独自前往幽深处探寻险境。左手抚摸七星山顶，右手轻拍维摩的肩膀。有时半夜登上绝壁，一支铁笛声响划破芙蓉般的烟雾。笔管挥动如龙蛟起舞，衣袖摆动似仙鹤翩跹。磨剑使得剑像石头一样矗立，把玩珠子能让珠子喷出泉水。向西俯瞰太湖向东眺望沧海，万千山岩岫洞一气相连。就像珊瑚从水中出现发出奇异的光彩，又好像众天神游戏时随意漂浮的青莲。青莲不可采撷，大片的水域将要变成陆地。造化恼怒我太过追求清福的圆满，年复一年地把我驱赶出门。山林沟壑没有主人而我是常客，埋头在尘世之中实在可怜。山中的同伴有几个是被贬谪的仙人，先后随风飘落世间。钓鱼台的鱼竿已经抛掉，虎溪三笑也只是空自拖延。有惊人的奇句千百篇，让烟云失色，镌刻在苍苔之上。告别山时没有一句话，想买山却没有一文钱。归舟却欣喜地与山相遇，一抹青黛色的山影映入水中涟漪。在乌篷船中独自端坐被暑气煎熬，心中的灵窍早就被浮尘填满。云像虫子一样饥饿的蝉也如此，风像虎一样吹动桅杆上的乌鸦。瀑布悬空却不能上去，船夫催促出发声音喧闹。故人相见却不被允许靠近，云霞的情意增添了缠绵。咿哑一声船已驶过，失之交臂，过门后只能空自垂涎。还庆幸初平叱石石却不动，应该不会有《北山移文》来数落我这个狂生的过错。虞山高卧得以安静闲适，我这个狂生像牛一样还被尘世的缰绳牵系。像田单被火逼迫于即墨城，像司马迁被宫刑后发愤著书。什么时候能对着月亮安歇残喘的生命，披着蓑衣戴着斗笠归卧在山巅。

缒，用绳索拴住人或物从上往下放；幽，幽深之处。缒幽即沿着绳索下到幽深的地方。；古代对太湖的别称。；原指神仙被贬入凡间，这里指超凡脱俗的同伴。；船夫。；传说黄初平能叱石成羊，这里借指神奇的能力。

这首诗在意境上雄浑壮阔又带有一种洒脱与无奈交织的氛围。诗中描绘虞山的景象，如将虞山比作牛，通过描写虞山的倔强沉睡，营造出一种古老、沉静且带有几分神秘的意境。写虞山周边的景色时，‘西俯具区东沧海，千岩万岫一气相连。有如珊瑚出水发光怪，又若诸天游戏随意浮青莲。’将山水相连的壮阔、珊瑚出水的奇幻以及青莲浮空的空灵美妙融合在一起，气象宏大。 写作手法多样，运用比喻的手法十分精彩。如把虞山比作牛，形象地写出山的形态和气质；在描述自己少年时的意气风发，‘左摩七星顶，右拍维摩肩’，以夸张手法表现自己的狂放不羁。诗歌还采用了对比，将虞山的宁静自在与自己被尘世牵累的状态相对比，像‘虞山高眠得静便，狂生如牛还受尘缰牵。’突出自己的无奈。 在情感表达上复杂而深沉。既有对虞山的热爱与眷恋，少年时在山中的肆意游乐体现出他对这种自由生活的向往。又有对现实生活的不满与无奈，被尘世所累，无法像在山中那样洒脱自在。同时还有对往昔山中生活和同伴的怀念之情。主题思想上，反映了诗人在尘世与自然之间的挣扎，渴望摆脱尘世束缚回归自然的心愿。