诸禅人下火 其二
宋 · 释怀深 · 五言
原文
浮生岸树井藤,毕竟终归败坏
这僧撩起便行,也是平生庆快
著上没底芒鞋,抛下这个皮袋
茶
坛
火犹在,延寿堂中人又终
方言
身浑
同一梦中
译文 / 白话释义
世间众人就像岸边的树、井边的藤一般,最终都会走向衰败。这位僧人说走就走,这也是他生平畅快之事。穿上无底的草鞋,抛下自己的身躯皮囊。茶灶和土坛上的火还在燃烧,延寿堂中的人却已经逝去。都说人身与世间万物都在同一个梦境之中。
注释
空虚不实的人生,出自《庄子·刻意》:‘其生若浮,其死若休。’;指人的身体,佛教认为人的身体就像皮袋子一样,是承载灵魂的容器。;用植物的叶或杆编织的草鞋。;这里‘茶?坛?’因原文不清,难以确切释义,但推测‘茶’可能是茶灶之类,‘坛’可能是土坛之类的事物,是诗中的一种场景描述。;可能是一个场所的名称,也许是与僧众相关的地方,具体出处不详。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,将浮生比作岸树井藤,生动形象地表现出人生的无常和最终走向衰败的必然。在情感表达方面,既有对人生无常的一种超脱之感,又有对僧人洒脱行径的一种赞赏之情。在意境营造上,通过描绘僧人抛下皮袋、着芒鞋离开的形象,以及茶坛火仍在而人已终的场景,营造出一种空寂、超脱尘世的意境。主题思想围绕着人生虚幻、无常,而僧人能超脱于这种无常,表达出一种对出世洒脱境界的向往。诗中用简洁而富有深意的语言,把对人生的思考与僧人超脱的形象融合在一起,给人以深刻的启示。
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