助甫远驾见访遂成四章情见乎辞
明 · 王世贞 · 五言
前人擅长织锦缎,后人只能织白绢。白绢本来不值得提及,没有锦缎白绢也还不错。想到我生平的欢乐,友人从千里之外前来。久别之情还没来得及诉说,眼泪就像地上横流的积水。奉养父母随着生命的消逝而终止,恩情也只能委弃于秋草(意为父母之恩无法再报)。所以前辈贤达说,荣耀名声终究是宝贵的。握笔(创作)不能使自己头发斑白(意为在文学上无所建树),又怎能为你润色文章呢。超迈出众的济南生(可能是指伏生之类的济南籍的先儒),可惜他的尸骨已经枯槁。
白色的绢,是一种丝织品。在诗中与‘锦’相对,有平凡、不如锦贵重之意。;同‘欢’,欢乐、欢好的意思。这里指与友人曾经的欢乐时光。;久别的情怀。出自《诗经·邶风·击鼓》‘死生契阔,与子成说。’表示离别的时间很长。;雨水大而地面的积水。这里‘横潦’形容泪水之多。;握笔。‘搦管不自斑’表示自己握笔创作却没有取得成就,头发还未斑白(还未到老有所成的状态)。;形容卓然出众的样子。用以形容济南生的不凡。
这首诗在意境上较为苍凉萧索,如‘涕泪如横潦’‘恩诚委秋草’等句营造出一种悲戚、落寞的氛围。在写作手法上,诗中运用对比,像‘前人工织锦,后人但织缟’,以前人的‘织锦’和后人的‘织缟’作对比,暗示今不如昔的感慨;同时采用了借古喻今的手法,借‘先达言,荣名竟为宝’来表达自己对人生价值的思考。情感表达丰富而深沉,既有对友人千里来访的感动与激动,‘念我平生驩,来自千里道。契阔未及陈,涕泪如横潦’几句将这种久别重逢的复杂情绪刻画得十分生动;又有对时光流逝、人生短暂以及未能在孝道和自身功名上有所成就的悲叹,‘鼎养随形尽,恩诚委秋草’体现对父母之恩无法再报的遗憾,‘搦管不自斑,安能为君藻’则是对自己在文学或事业上无所建树的惆怅。主题思想上,诗中包含了对人生境遇、友情、孝道、名利等多方面的思考,反映出诗人复杂的内心世界。
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