追次仇仁近韵谩成三首 其一

宋 · 方回 · 五言律诗

原文
儒冠谁使著,何至动言贫
此事须吾党,相期到古人
衰颜犹可镜,短髪仅堪巾
举世无知者,孤灯夜独亲
译文 / 白话释义

是什么让我戴上了儒生的帽子,何至于动不动就说自己贫困呢。这件事需要我们这些人(儒者),彼此期许达到古人(的境界)。衰老的容颜还可以照镜子看到,短短的头发仅仅够得上裹头巾。整个世上没有理解我的人,只有在夜里独自亲近孤灯。

注释

儒生戴的帽子,这里指代儒生的身份。;zhuó,穿戴。;我辈,我们这些人。;互相期许。;衰老的容颜。;短头发。;能够,可以。;裹头巾。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了直抒胸臆的手法。首联以问句起笔,‘儒冠谁使著,何至动言贫’,对自己儒生的身份和贫困的状况发出疑问,引人深思。颔联‘此事须吾党,相期到古人’表达了诗人对同道之人的期许,希望能像古人一样在儒学修养或者品德操行上达到一定境界,体现出一种积极的追求。颈联‘衰颜犹可镜,短髪仅堪巾’则是对自身外貌的描写,衰颜、短发这些形象暗示出诗人的落魄或者历经沧桑的状态。尾联‘举世无知者,孤灯夜独亲’直抒胸臆,强烈地表达出诗人的孤独之感,在世上无人理解自己,只能在夜晚与孤灯相伴,将孤独寂寞的氛围渲染到极致。在情感表达方面,诗中既有对自身境遇的感慨,又有对古人境界的向往,还有深深的孤独情绪。在意境营造上,通过衰颜、短发、孤灯等形象营造出一种孤寂、落寞的意境。主题思想围绕着儒生的自我身份认知、对古人境界的追慕以及不被理解的孤独。

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