注十明论

明了知晓诸法无自性从而灭除无明，空性的智慧必须从持戒与禅定中产生。频频呼唤小玉本没有别的意图，只是想要檀郎能听出自己的声音。

佛教术语，指诸法无自性，即世间万物皆没有固定不变的本质。；也是佛教术语，指愚痴，无智慧，不明如实之事理。；指观空理的智慧。；‘戒’是佛教的戒律，‘定’是禅定，是佛教修行的重要内容。；传说中吴王夫差的女儿，这里是泛指侍女。；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，后来成为美男子的代称。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻象征的手法。前两句以佛理入诗，阐述了深奥的佛教智慧，其中‘了知无性灭无明，空慧须从戒定生’直接点明通过对事物无自性的了解来消除无明，空慧的产生途径，逻辑清晰，具有一种哲理的深度。后两句‘频呼小玉元无意，只要檀郎认得声’则是巧妙地引用典故，将抽象的佛理与形象的典故结合起来，使整首诗的内涵更加丰富多元。在情感表达方面，前两句体现出一种对佛理的领悟之情，有一种超脱尘世的宁静和对智慧的追求之感。后两句在典故背后似乎又隐藏着一种微妙的情感暗示，或许是一种期待被认知、被理解的心情。在意境营造上，前两句营造出一种静谧、深邃的禅意境界，而后两句则因典故而带有一种含蓄、温婉的生活气息。主题思想上，融合了佛理与生活感悟，表达对智慧和某种特殊情感的探索与追求。