祝太学逊之五十始为诗戏作短歌赠之

明 · 胡应麟 · 七言

原文
君不见天宝词人高达夫,行年五十执金吾。一朝作诗遇杜老,声华奕奕留吾徒。
君不见成均胄子视懋学,五十无闻甘寂寞。一朝坛上逢胡君,奋臂词林问前矱。
沉吟二事迹颇奇,千载何当复遇之。汝为常侍理或有,我说杜甫人争嗤。
丈夫有志未可轻,古人讵必皆无成。杜陵四十始献赋,当时颇遭俗子凌。
脱身锦里拾橡栗,长镵短褐徒悲鸣。达夫青云本自致,高牙大纛悬长城。
呜呼后世两寂寞,惟有只字留其名。我今四旬汝五十二,子之年巧相值。
焉知异代无子云,未信东山少安石。男儿致身苦不蚤,发短心长恨何及。
我歌杜陵念已灰,汝效达夫志当立。不见宁越师诸侯,努力馀年莫轻掷。
译文 / 白话释义

您难道没看到天宝年间的诗人高适,到了五十岁担任执金吾的官职。一旦写诗得到杜甫赏识,名声显赫地流传于我们这些人之间。您难道没看到太学里的学子重视勤奋学习,五十岁还默默无名甘愿寂寞。一旦在文坛上遇到胡君(逊之),就在词林奋勇向前探索规范。思考这两件事相当奇特,千年之中什么时候能再次遇到呢。你如果像高适那样做常侍或许有道理,可我要是说像杜甫那样却被人讥笑。大丈夫有志向不可被轻视,古人难道一定都没有成就吗。杜甫四十岁才开始献赋,当时遭受很多俗人的欺侮。在锦里艰难求生拾取橡栗,扛着长镵穿着短衣徒然悲叹。高适平步青云靠自己努力,大旗高挂在长城之上。可叹后世这两人都已消逝,只有只言片语留下他们的名声。我现在四十岁你五十二岁,咱们的年龄恰好相逢。怎么知道不同的时代没有像扬雄那样的人,不相信东山缺少像谢安那样的人。男子汉想立身成名苦于不能早早成功,头发短了心里悔恨又有什么用呢。我歌唱杜甫但希望已经渺茫,你效仿高适应当树立志向。没看到宁越成为诸侯的老师吗,努力度过余生不要轻易抛掷。

注释

古代的大学,这里指太学。;帝王或贵族的后裔,这里指太学里的学子。;勤奋学习。;尺度,法度,这里指作诗的规范等。;岂,难道。;一种长柄的农具。;大将的旗帜,这里形容高适的地位显赫。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如提到高适、杜甫、宁越等人的事迹,通过讲述他们在人生不同阶段的经历,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。情感表达上,既有对祝逊之五十开始作诗的激励之情,又有一种对时光流逝、自身壮志未酬的感慨。在意境营造方面,通过描述古人的经历,构建出一种对往昔的追念和对未来期许的氛围。主题思想围绕着年龄与志向的关系展开,强调即使年过半百,只要有志气,依然可以有所作为,鼓励祝逊之效仿古人,积极进取,不要虚度余生。诗中既有对古人境遇的叹惋,也有对祝逊之的激励劝勉,两种情感交织,使诗歌富有层次感。

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