竹轩歌

有一万多竿竹子挺拔而立，姿态亭亭玉立最是耐看。四季过去它依然青葱聚集在一起，如同凤凰的羽毛点缀在碧绿的美玉（竹子）上。在寒冬万木凋零坠落之时，竹丛的颜色依旧独自苍翠。竹节上仿佛长久留存着‘竹溪六逸’的诗作，竹叶下好似还悬挂着‘竹林七贤’的玉佩。现在的人种植花卉讨好春天的和暖，敲鼓吹箫畅快地在华丽的轩阁中赏玩。高耸入云的竹子哪里能够被理解呢，美妙的竹音又何曾被听闻。喜爱竹子生得潇洒而图画满卷，笑话我种满园子的竹子参差不齐。不要随意地学那些桃树和李树，在狄仁杰的门前开花结果（暗指趋炎附势）。

聚集、丛聚的样子。；本指形状像珠玉的美石，这里指代竹子。；岂，难道，表示反问。；同‘图’，意图、谋求。；狄仁杰，这里‘开花着子狄公门’是一种借喻，指趋炎附势。

这首诗在意境上，通过对竹子四季常青、在寒冬中独翠的描写，营造出一种清幽、高雅且坚韧不拔的意境。从写作手法来看，诗中运用了对比的手法，如将竹子与冬日凋零的树木对比，突出竹子的坚韧；又将种竹之人与种花之人对比，凸显种竹者的高雅脱俗。同时，运用了用典的手法，‘六逸诗’‘七贤佩’的典故，把竹子与古代的贤士联系起来，增加了竹子的文化内涵和高雅气质。在情感表达方面，诗人对竹子充满了喜爱与赞美之情，借竹子来表达自己不与世俗同流合污、孤高自赏的情怀，对那些只知种花媚俗、追求热闹的世俗之人有着一种隐隐的不屑。主题思想上，以竹为核心，通过对竹的描写和对种竹、赏花不同行为的态度，表达了对高雅、清幽、坚贞品质的向往和对世俗媚俗行为的批判。