朱寅仲写杏林春意图为内相素轩公题

明 · 童轩 · 七言

原文
何人貌此春意图,杏花照眼红模糊。
滇城朱氏称好手,点染自谓当时无。
初疑桃源在人境,溪水无风明似镜。
落红满岸误渔船,不见秦人来问讯。
复疑金谷桃李春,东风红紫几回新。
豪华转首成消歇,不见花前劝酒人。
摩挲细认久乃得,知是匡庐董仙宅。
门外青山万仞高,香炉五老森罗列。
天然一段幽奇趣,金削芙蓉隔旧世。
个中茅屋几人家,流水闲云自来去。
飞岚掩翠望中迷,古木寒藤夹岸垂。
抱琴来访者谁子,径度不避溪桥危。
苍苔白石连松岛,五陵游侠经过少。
门静常时下鹿群,溪晴几见飞鸥鸟。
先生开窗心澹如,手摊一卷岐黄书。
平生有志在经济,不作良相为良医。
活人不取青蚨直,种杏成林还自适。
年年花发正春风,一片朝霞绚晴日。
朝霞一片树头红,赤城仿佛遥相通。
从来种德知多少,但见春深子满丛。
实成更有於菟守,不似邻园杂花柳。
彩云遮户最宜诗,香雪扑帘堪对酒。
先生一去经几霜,画图高行至今扬。
苏耽橘井应同调,王母桃花可并芳。
文章内相耽清致,购图不惜千金费。
高堂相对澹忘情,移得山林在城市。
译文 / 白话释义

是谁描绘出这春天的图景,杏花映照下一片红影模糊。滇城有个姓朱的被称为绘画高手,他自称在点染技法上当世无双。一开始怀疑那是人间的桃花源,溪水平静无波明亮如镜。岸边落满花瓣让渔船迷惑,看不到秦朝人来打听消息。又怀疑是金谷园中的桃李春色,东风之下红花紫花年年更新。但豪华转瞬间就消散了,看不到花前劝酒的人了。仔细摩挲辨认许久才知道,原来是庐山董奉神仙的宅子。门外青山高耸万仞,香炉峰和五老峰森然罗列。天然就有一种幽奇的趣味,山峰像金削的芙蓉远离尘世。其中有几间茅屋人家,流水和闲云自在来去。山中雾气遮掩翠绿之色让人目光迷离,古木和寒藤在两岸低垂。抱着琴来拜访的是何人,直接走过也不害怕溪桥危险。长满苍苔的白石与松岛相连,五陵的游侠很少经过。门庭幽静常常有鹿群走来,溪水晴朗时多次见到飞鸥鸟。先生开窗心境淡泊如水,手中摊开一本医书。一生有志于经世济民,做不了好宰相就做良医。救活人命不收取钱财,种成杏林自己安然闲适。每年花开的时候正值春风,一片朝霞把晴日映照得绚丽多彩。树头一片朝霞般的红色,仿佛和赤城山远远相通。从来种下的德行不知有多少,只看到春深时杏子挂满枝头。果实成熟时有老虎守护,不像邻家园林里的杂花乱柳。彩云遮蔽门户最适宜吟诗,香雪扑打帘幕正可对酒。先生已经离去多少年了,他高尚的品行通过这幅画至今传扬。苏耽的橘井应该和他是同调之人,王母的桃花可以和他的杏花同芳。内相文章出众喜爱清雅景致,不惜花费千金购买此图。在高堂之上对着此图淡泊忘情,把山林之景移到了城市之中。

注释

绘画时点缀景物和着色,也比喻修饰文字。此处指绘画的技法。;用手轻轻按着并一下一下地移动。这里是仔细抚摸辨认画作的样子。;庐山的别称。;岐伯和黄帝,相传为医家之祖。后以‘岐黄’为中医医术的代称。;传说中的虫名,也用做铜钱的别称,这里代指钱财。;老虎的别称。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象和联想,通过对画面的描述不断引出不同的意象和典故。如从杏花联想到桃源、金谷园,将画面的杏林与历史上著名的仙境和富贵之地相联系,增加了画面的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达上,对画中杏林春景充满了欣赏和赞美之情,同时也表达出对画中所描绘的主人公董仙的敬仰,通过描述董仙的志向‘平生有志在经济,不作良相为良医’,体现出一种淡泊名利、济世救人的高尚情怀。在意境营造上,诗中描绘出一种清幽、闲适、远离尘世的意境,如‘门外青山万仞高,香炉五老森罗列。天然一段幽奇趣,金削芙蓉隔旧世。个中茅屋几人家,流水闲云自来去。’通过对山水、茅屋、流水闲云等的描写,勾勒出一幅世外桃源般的景象。主题思想主要围绕着对杏林春景图的赞美,以及对图中所蕴含的淡泊情怀、济世之志等美好品质的推崇。

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