诸子会课
清 · 徐志岩 · 五言
刘协论述《文心雕龙》,陆机创作《文赋》。但这怎么比得上面对圣贤(学习),孔子的快乐、颜回的品德可以陶冶(自己)。谁说科举时文的创作,只是苟且地铺陈章句。精妙的义理探究天人关系,宋代的儒者可以追溯(学习)。春风吹拂着简陋的房屋,草堂开辟了文艺的园圃。(大家)背着笔囊召集学生,整齐地侍奉在先生身边。先生给简牍又选定题目,(学生们)一一在白绢上书写。周公的情思与孔子的思想,在安静中或许能有很好的领悟。有的(思绪)快如泉水涌出,有的(思路)迟缓如同走路困难。期望(大家)稳步逐渐达到中正(的境界),希望摒弃奸诈(的手段)。讲述古人(的学问)有很多欢乐,违背规范实在令人害怕。久久等待着听到纯正的雅音,云山之中有美好的韶乐和頀乐。
横木为门,指简陋的房屋。《诗·陈风·衡门》:‘衡门之下,可以栖迟。’;古代书史小吏,手持囊橐,簪笔于头,侍立于帝王大臣左右,以备随时记事,故‘橐笔’也指文士的笔墨耕耘。;申,陈述、表达;毫素,毛笔和作书画用的白色细绢,这里指在绢上书写。;步履艰难。屈原《离骚》:‘何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。’;违背正常的法则。偭,违背;规,法则。
从文学手法上看,这首诗善用典故,如“刘协论《文心》,陆机作《文赋》”,通过提及刘勰的《文心雕龙》和陆机的《文赋》这两部文学理论著作,来引出后面对于真正的为学之道的讨论。情感表达上,诗人表达了对儒家圣贤思想的崇敬与向往,希望通过学习周公、孔子等人的思想来达到更高的境界,同时对科举制义中可能存在的苟且之风表示不屑,有一种对纯正学问的追求之情。在意境营造方面,诗中描绘了‘春风吹衡门,草堂开艺圃’这样宁静而充满文化气息的场景,给人一种平和、充满文化氛围的感觉。主题思想上,主要强调在学习与创作中应以儒家思想为根本,遵循正道,摒弃不良的学风和创作手段,追求纯正、高深的学问境界。整体格调平稳,用词质朴但表意深刻。
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