自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首

百姓原本都是骨肉同胞，天地之间原本就如同近邻。一根头发不能被牵拉，牵拉它就会牵动全身。圣人提出民胞物与的言论，难道是夸大其词的陈述？四海都变成秋天肃杀的气象，一个房间也难以有春天的景象。周朝如果出现动乱不安，寡妇纬纱也会化为尘土（意为国家衰亡百姓遭殃）。所以心怀感慨的志士，不能不感到悲伤辛酸。看花的时候就会想起黄河流域的景象，对着月亮就会思念西秦之地。达官贵人就别多番思考（否定我）了，把我当作杞人忧天吧。

古代对老百姓的称呼。；泛爱一切人和物。语本宋·张载《西铭》：‘民吾同胞，物吾与也。’；寡妇所织的布。出自《左传·昭公二十四年》：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’寡妇不担心她织的布少，而担心周朝的灭亡，这里指忧国忧民。；指周王朝。因周为所封诸侯国之宗主国，故称。；‘杞人忧天’中的人物，这里诗人自比杞人，表达自己的担忧被人误解为无端的忧虑。

从文学手法来看，这首诗运用了比喻的手法，如‘一发不可牵，牵之动全身’，将个体与整体的关系比作一根头发与全身的关系，生动形象地表达出整体与部分相互关联的哲理。情感表达上，诗人充满了忧国忧民的情怀，‘四海变秋气，一室难为春’写出了天下局势对个人的影响，当四海动荡不安时，个人也难以独善其身，诗人借此表达对国家命运的担忧，对百姓的同情。在意境营造上，‘四海变秋气’营造出一种肃杀、衰败的氛围，暗示着国家的局势如同秋天般走向衰落。主题思想上，诗人通过对百姓关系、国家局势等的描述，表达了对国家命运的关切，以及对自己忧国情怀被权贵误解的无奈。