自宽

仙都有诏令来到山林泉石之处（指自己所在之处），谁能相信祠官没有俸禄钱呢。醉意陶然的时候还能够指挥宾客离去，容颜饥饿又何至于乞求别人怜悯。蕉鹿之梦如今已经不再有了，枸杞这种植物曾经传说有仙人服用。饿死也是可以名垂不朽的，不是所有人都有缘佩戴貂蝉（指做大官）。

皇帝的诏令，音chì。；掌管祭祀之官。；指挥，音huī。；蕉鹿，《列子·周穆王》中的典故，喻指梦幻。；枸杞，音gǒu qǐ。；珥，插；貂蝉，古代王公显官冠上的饰物，代指高官。

从文学手法上看，首联以‘仙都有敕’和‘谁信祠官无俸钱’形成鲜明的反差，运用对比手法，表现出一种诙谐与无奈。颔联‘陶醉犹能麾客去，颜饥何至乞人怜’通过描写自己醉时与饥时的态度，一潇洒一倔强，塑造出诗人高洁傲岸的形象。颈联中‘鹿蕉’与‘枸芑’的典故运用，增添了诗歌的文化底蕴，前者表达一种世事如梦的感慨，后者则有对往昔仙人传说的追念，使诗歌在时空上有了更深远的延伸。在情感表达方面，诗人表达了对自身清贫困窘境遇的坦然，如‘饿死亦堪垂不朽’体现出诗人不慕荣华、不畏贫困，对高洁人格和不朽声名的追求，有一种超脱于物质之外的旷达。在意境营造上，既有林泉的清幽旷远，又有典故带来的奇幻神秘之感。主题思想上主要是表达诗人对自身境遇的态度以及对高洁品质的坚守。