梓潼张孝女

梓潼有个张孝女，在七盘山这个小地方。她在墓庐守孝三年，受尽了辛酸悲苦。扬起尘土筛土的时候指尖都秃了，泪水不断地掉落就像秋雨一样。她身形消瘦，脊背像鹤一样高耸，衣服都撑不起来，手中的孝杖已经磨损了大半，身上的丧服也破成了一缕缕的。苍天啊呼喊也听不到回应，谁能知道这个女子行为如此高尚古朴。路上有多少忤逆不孝的子女啊，从今以后真让人想要多生女儿。我为父母哀伤已经十年了，却连一捧土都没有增添培护。在墓庐前低下头充满愧疚之色，知道自己犯下的过错无可弥补。问这女子每日要跪行多少回，哀伤的声音虽然轻微却能震动山谷。夜晚灯火微弱凄惨地照着草屋，神鬼一同哀愁，乌鸦相伴着啼哭。

地名，位于今四川省绵阳市。；古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。；形容人消瘦的脊背像鹤的脊背一样高耸，脊，jǐ。；古代用粗麻布制成的丧服，缞，cuī。；依靠，代指父母。；这里通‘培’，一捧，坏，péi。；这里指自己犯下的过错，劓，yì；刖，yuè。；用草覆盖的屋子，苫，shān。

这首诗从文学手法上来看，主要运用了白描手法，如“扬尘筛土秃指尖，堕泪涟涟等秋雨”生动地描绘出张孝女守孝时的艰辛和悲苦之态，不事雕琢却感人至深。在情感表达方面，诗人通过描写张孝女的守孝之举，表达出对她高尚孝行的崇敬之情，如“彼苍者天呼不闻，那知此女行高古”，对张孝女的赞美溢于言表；同时，诗人又通过与张孝女对比，表达出自己未能尽孝的愧疚，“我哀怙恃今十年，不及增培一坏土。俯首庐前有愧色，劓刖情知无可补”。在意境营造上，诗中描绘出墓庐、秋雨、夜灯、苫屋、鸦哭等景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上，一方面是对张孝女孝行的歌颂，另一方面也反映出孝道这一传统道德观念。