宗伯董丈枉饮岘山泛碧浪湖时范太史伯祯陈都谏体干在坐太史将赴召北上宗伯遂成一章予嗣得其二一用公原韵一用近赠公韵
明 · 王世贞 · 七言
各位贤才在南方声名显赫,岘山之首、吴兴之地也是绝佳的游览之处。畅快饮酒时争着呼唤明月出现,纵情高歌几乎要截断流动的彩云。怎知道在这碧浪湖的重重湖面上的夜晚,就如同在金台(北京)要远隔万里而面对秋意。我就像安期生一样疏旷落寞,渡过长江到如今才说出愁绪。承蒙圣明(皇帝)催促进入昔日的仙官行列,这一日仍允许小船相随。夕阳返照只看到归鸟的快乐,迎风时仍然羡慕离去大雁的悠闲。夕郎(官职名)在宫禁中高谈阔论,学士(官名)在青山间有高洁的交游。只有我这个滞留南方如同被弃于周南(《诗经》中表示滞留远方)的人,懒得用秋水来映照自己衰老的容颜。
名声和身价。;岘山,山名。位于湖北襄阳。这里是游玩之处。;指北京,古时的帝都。;安期生,古代传说中的仙人,这里作者用以自比,表示自己的疏旷。;古代天子左右路寝称承明,此处代指朝廷。;官名,汉时称黄门侍郎等为夕郎。;装饰皇宫门窗的青色连环花纹,这里代指宫廷。;《诗经·国风》之一,这里表示滞留远方之地。
从文学手法上看,首联采用对举的手法,将贤才与南州、岘首吴兴的美景相联系,点出人物与地点。颔联‘痛饮争呼明月至,狂歌欲断彩云流’运用夸张的手法,生动地描绘出饮酒狂歌的豪放场景,明月与彩云的意象增加了画面感与浪漫气息。颈联通过‘碧浪重湖夜’和‘金台万里秋’的对比,写出相聚的欢乐与即将分别的愁绪,空间与季节的转换自然。尾联中‘我是安期饶落穆,过江今日始言愁’以自比安期生的疏旷落寞来表达自己的愁绪。情感表达丰富,既有与友人相聚时的畅快,又有面对离别,尤其是友人将赴召北上而自己滞留的惆怅与落寞。在意境营造上,融合了自然山水的美景,如岘山、碧浪湖,以及明月、彩云、归鸟、去鸿等意象,营造出一种或欢快或惆怅的氛围。主题思想围绕着贤才的交游、相聚的欢乐、离别的愁绪以及自己的身世之感展开。
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