原文

杭泉三千二百里，一瓶一钵走桑梓

此僧胸中有诗肠，一口吸尽四海水

自从北海至南海，搜诗直至珊瑚底

归哉非为恋乡味，橄榄槟榔红荔子

只身家世无眷属，亦不寻访囝郎罢

一欲追还李太白，二欲中兴杜子美

三欲扶起黄鲁直，四欲再作陈无己

若岛若可若贯休，直下视之眇糠粃

名僧诗话六十卷，我葺偈颂如野史

西天七祖南六祖，略如志传与表纪

寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐

幼读紫阳先生书，岂可拾之从释氏

烂却沙头月一船，不妨文公漫随喜

可与言诗宜与言，不可与言姑止止

译文 / 白话释义

杭州到泉州有三千二百里路，你带着一瓶一钵返回故乡。这个僧人胸中有作诗的才情，好似能一口吸尽四海之水。从北方的海到南方的海，搜寻诗句直探到珊瑚海底。归来并非是贪恋故乡的美味，像橄榄、槟榔、红荔枝之类。自身一人没有家眷亲属，也不去寻找儿子与父亲。一是想要追比李白，二是想要重振杜甫的诗风。三是想要扶起黄庭坚，四是想要再塑陈师道。像贾岛、无可、贯休之类，在他眼中都如同微小的糠秕。有名僧的诗话六十卷，我撰写的偈颂如同野史。西天七祖和南宗六祖，大略如同传记与表纪。不久又后悔了就毁掉稿件，偶尔留存一二是自嘲轻狂。小时候读过朱熹先生的书，怎能追随佛教。月光洒在沙滩上照亮一船，不妨碍文公随意游览。可以与之谈论诗歌就谈，不可以就停止吧。

注释

家乡、故乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指代家乡。；jiǎn，方言，儿子。；闽人用以称父。；qì，原意为用茅草覆盖房子，这里是撰写的意思。；jì sòng，佛经中的唱词。；fěi，有文采的样子。；指朱熹，朱熹别号紫阳。；佛教语，游览寺院；随人游玩等意。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了夸张的手法，如‘一口吸尽四海水’生动地表现出僧人的诗才非凡。在情感表达方面，诗人对僧人的才情既有赞赏，又有对其尊崇儒家而回归的肯定。在意境营造上，诗中描绘了僧人从杭到泉的路途，还有对其作诗境界的形容，画面感较强。主题思想上，既涉及对僧人文学才华的钦佩，又包含对儒释思想的思考。诗中通过列举众多诗人来衬托僧人的才情，如将他与李白、杜甫、黄庭坚、陈师道相比，又将贾岛、无可、贯休视为‘糠秕’，形成鲜明的对比。最后诗人又回归到自身对儒家思想的秉持，有一定的思想深度。

主题与意象

赠僧诗思乡赞才情对比儒释思想文学抱负夸张

走笔送僧宣无言归泉南