醉翁亭图引为赵达夫作

元 · 方回 · 七言

原文
识本色人须本色,臭味论心不论迹。
青莲居士浣花老,画像有人能画得。
非陈无己黄鲁直,看画题诗难落笔。
醉翁万代文章伯,中年偶堕滁阳谪。
琅琊山亭酿泉酒,翁心不醉醉宾客。
庆历朝廷天清明,谁张党论摇升平。
禽鸣不知人之乐,党论无乃犹禽鸣。
一时人乐从太守,交错觥筹送杯酒。
乐其所乐翁来思,宾客欢哗终不知。
既是宾客尚不知,画工焉得而画之。
彼弈者弈射者射,摇毫臆度丹青解。
醉翁醉态尚难摹,翁心乐处如何画。
皆山一曲吾能歌,童而习之今鬓皤。
翰墨世无苏老坡,奈此图中风景何。
译文 / 白话释义

认识人的本真性情就要看他的本色之处,辨别趣味相投在于内心而非外在行迹。李白(青莲居士)和杜甫(浣花老),有画家能画出他们的像。如果不是陈师道(无己)和黄庭坚(鲁直),看着画像题诗都会难以落笔。醉翁欧阳修是万代的文章大家,中年时偶然被贬谪到滁阳。在琅琊山亭喝着酿泉的酒,醉翁心里不醉只是醉宾客。庆历年间朝廷政治清明,是谁兴起党争论调扰乱太平。鸟儿鸣叫不知人的快乐,党争论调恐怕就像鸟儿鸣叫一样(无意义)。当时的人乐意追随太守,酒杯交错传递酒盏。醉翁因为自己的快乐而前来,宾客喧闹他始终不以为意。既然连宾客都不能知晓,画家又怎能画得出呢。那些下棋的人下棋、射箭的人射箭,仅凭主观臆测去理解绘画。醉翁的醉态尚且难以描摹,醉翁心中的快乐又如何画得出来呢。《醉翁亭记》中的‘环滁皆山也’那一段我能歌唱,从小学习到现在头发已经斑白。世间没有苏轼(老坡)那样的翰墨大家,面对这幅图中的风景又能怎样呢。

注释

气味,比喻同类的东西。常指坏的意味,这里指意气相投,‘臭’在这里读xiù。;封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官,读zhé。;酒杯和酒筹。酒筹用以计算饮酒的数量。;主观猜测,‘臆’读yì,‘度’在这里读duó。;白色,这里指头发斑白,读pó。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将禽鸣与人乐对比,突出党争言论的无意义;同时也有反问的手法,如‘画工焉得而画之’‘翁心乐处如何画’增强表达的语气。在情感表达方面,诗中对欧阳修既有崇敬之情,称其为‘万代文章伯’,又对他被贬谪的遭遇寄予同情。在意境营造上,通过描述醉翁亭相关的饮酒作乐、宾客欢哗的场景,勾勒出一种热闹而又略带深意的画面。主题思想上,既表达对欧阳修及其所处时代的感怀,也探讨了绘画难以完全呈现人物内心等深层次的话题。整首诗语言平实中透着深刻,在叙述中表达观点,层层递进,从对醉翁亭相关人物故事的描述,到对绘画与人物内心难以刻画的探讨,反映出较为复杂的思想内涵。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。