醉中放歌五章
明 · 胡应麟 · 七言
您难道没看到秦始皇吗,他以平民身份(此处指崛起于微末),十天就攻占了咸阳宫。您难道没看到汉高祖刘邦,击筑登上高台眺望天边。(秦始皇)驱赶大山鞭打石头使得妖魔鬼怪逃窜,而白发老妇(此处指孟姜女)在云中夜里流泪哭泣。(刘邦)声威遍及四海,席卷天下,却在平城伏地求饶,性命如同树叶般脆弱。如果不是因为在沛县高唱《大风歌》,千年之后哪有颜面与鲁仲连相比。张良在博浪沙行刺秦始皇,只击中了副车,这哪里比得上平原君连续十天的沉醉呢。
指秦始皇。祖龙之称出自《史记·秦始皇本纪》,秦始皇三十六年(前211年),有人说在东郡出现“始皇帝死而地分”的刻辞,秦始皇听说后,便遣御史逐问刻辞之人,没有人认罪,于是他下令将居住在那块石头周围的人全部杀掉,并焚毁刻辞。之后秦始皇让博士作《仙真人诗》,等到巡游天下时,传令乐人弹奏歌唱。秦始皇认为自己的统治能够长久,可传万世,故称自己为祖龙。;筑,古代一种弦乐器,形似筝,以竹尺击之,声音悲壮。击筑是一种弹奏筑的行为动作,历史上高渐离善击筑。;古代传说中山泽的鬼怪。在诗中用来形容秦始皇的威力,仿佛能驱赶这些妖邪。;白发老妇,这里指孟姜女。孟姜女哭长城的传说中,她的丈夫被征去修长城而死,她到长城下痛哭,长城为之崩塌。;伏地爬行,这里形容刘邦在平城的狼狈状态。;地名,位于今河南省原阳县东郊。张良曾在此地刺杀秦始皇。;一旬,十天。
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将秦始皇的威权与孟姜女的悲苦相对比,刘邦的威加四海与在平城的狼狈相对比,通过这些对比,鲜明地展现出历史人物的不同侧面。在情感表达方面,诗人对这些历史人物有着复杂的情感,既有对秦始皇、刘邦霸业的感慨,也有对他们行为背后所隐藏的另一面的批判。在意境营造上,通过对历史事件的描述,构建出一种宏大而又沧桑的历史意境。主题思想上,诗人借对历史人物和事件的回顾与评判,表达了对历史兴衰、人物功过的深刻思考,反映出一种以史为鉴的意识。
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