昨秋有传殿卿左史游道山者得一绝见慰不胜快心走笔奉贺

春天到来的时候，梦境飞到了玉京山，讨得一颗交梨后回来。四处叩问金台却没有见到长史，想来应该仍然还在人间吧。

道教传说中元始天尊居住的仙山，常被视为仙境的象征，多用于诗词中营造空灵、神秘的意境。；道教称神仙所食的梨，为一种仙果，在诗中增添神话色彩。；黄金台的省称，常被用来指代神仙居住或仙人集会之处。；只应，应该，表推测的语气。

从文学手法上看，首句‘春来飞梦玉京山’运用了想象的手法，通过描写梦境飞向玉京山这样一个充满奇幻色彩的情境开篇，为诗歌增添了空灵的氛围。‘乞得交梨一颗还’则带有神话色彩，交梨在道教文化中有特殊意义，此句进一步营造出神秘的意境。在情感表达方面，诗人传达出对友人的牵挂与想念，因听闻友人游道山的消息，在诗中寻找友人踪迹，‘遍叩金台无长史，祗应犹自在人间’两句表现出诗人寻而不见的淡淡的失落感，以及知道友人还在人间的欣慰。在意境营造上，诗中的玉京山、交梨、金台等意象构建出一种虚幻又美妙的仙境氛围。主题思想主要围绕对友人的关切之情展开，通过在想象中的仙境寻找友人来体现这种情感。