琢玉歌

蓝溪之中，荆山之上，灵气凝结精粹生出众多美玉，美玉飞洒的英华、荡漾的光彩如同长虹。山野之人最初从深崖获得玉石，踏着云雾缭绕的山根（山脚），风雨交加天色黑暗。满手拿着晶莹似雪霜颜色的玉石，它那非凡卓越的天然风姿有几人能识得。治玉的工匠刚刚雕琢完成，闪烁着光辉色彩，发出锵锵的声响。方形的瑚和圆形的琏被进献到宗庙，黑色的佩玉和青色的圭被分赐到帝王的宫庭。尧帝的军队曾经在丹浦作战，汉王的军队已经在鸿门击破敌军营帐。我希望将玉石雕琢成北斗星的斗柄，指挥着五星规整七政（日、月和金、木、水、火、土五星）。但愿能让阴阳造化的枢机，四季六气都听从我的命令。

同‘溪’，xī，山间的小河沟。；踏，tà，踩。；特殊，突出。；古代盛黍稷的祭器，hú。；古代宗庙中盛黍稷的器皿，liǎn。；同‘佩’，佩戴的玉饰，pèi。；古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，guī。；地名，传说为尧伐苗之地。；地名，因鸿门宴而闻名。；指挥，zhǐ huī。；日、月和金、木、水、火、土五星。；但愿，希望。；自然气候变化的六种现象，包括阴、阳、风、雨、晦、明。

这首诗在意境上恢宏壮阔，开篇描绘蓝溪荆山产玉的神奇景象，以‘结灵凝粹生群玉，飞英荡彩如长虹’营造出一种奇幻、华美的氛围。从写作手法来看，运用了铺陈的手法，从玉石的开采、雕琢，到玉石制品的用途等多方面进行叙述。如‘治玉之工初琢成，荧荧辉彩锵锵声。方瑚圆琏荐宗庙，苍珮玄圭颁帝庭’详细地描述了玉石从原料到成品，再到成品的使用场景。在情感表达上，诗人对玉石有强烈的喜爱和推崇之情，同时也表达了自己的宏伟抱负。诗人以玉自比，渴望像玉一样发挥巨大的作用，从‘我愿琢为北斗柄，指麾五星齐七政。庶使阴阳造化机，四时六气随吾令’可看出诗人胸怀天下，想要掌控自然、社会秩序的壮志豪情。主题思想围绕玉石展开，阐述了玉石的珍贵以及诗人借玉石所寄托的理想。